به گزارش خبرنگار حوزه استانهای
خبرگزاری تقریب، حجتالاسلام سعید بهادری امروز در نشست تبیینی علمای شیعه و سنی با موضوع جبهه مقاومت و تحولات آینده جهان اسلام اظهار داشت: بیتردید تنها نسخه شفابخش جامعه اسلامی مسئله وحدت امت اسلامی است و این یک بحث کلیشهای نیست بلکه بحث همیشگی است که باید از هر مسئله و دغدغهای که برای جهان اسلام پیش میآید مهمتر باشد.
وی تصریح کرد: زمانی که پیامبر(ص) مبعوث شده و قرآن بر ایشان نازل شد، مردم مسلمان برای یافتن دغدغههای فکری و سنن اعتقادی خود به قرآن رجوع میکردند و زمانی که در فهم آیات قرآن دچار اختلاف شدند از محضر نبیمکرم اسلام(ص) کسب علم میکردند.
مسئولدفتر نمایندگی ولیفقیه در بنیاد مسکن انقلاب اسلامی آذربایجانغربی گفت: پس از رحلت رسول خدا(ص) و گسترش سرزمینی جهان اسلام، مسلمانان با ادیان، فرهنگ و گروههایی آشنا شدند که به لحاظ فکری متفاوت با آنان بودند.
وی افزود: مسلمانان تا دیروز دغدغههای اعتقادی خود را براساس قرآن کریم پاسخ میدادند اما امروز با مردمانی آشنا شده بودند که از لحاظ اعتقادی نه تنها مخالف آنان بودند بلکه برای تبیین اعتقادات خود از برخی علوم دیگر مانند فلسفه و منطق بهره میبردند و در یک مورد به خصوص، با مردم شامات مواجه شدند که به ظاهر مسیحی بودند اما سالها با تفاسیر یهودی تورات یک مسیحی عقلانی را رقم زده بودند که وقتی مسلمانان برایشان قرآن میخوانند آنان در پاسخ، با مباحث عقلانی به نقد آیات قرآن میپرداختند.
وی خاطرنشان کرد: بر این اساس نقش یهودیت در بروز و ظهور اختلافات میان مسلمانان بسیار بود و در این رابطه علم کلام و الهیات اسلامی درصدد مقابله با تفکرات سایر ادیان مانند مسیحیت، یهودیت و زرتشت بود اما متاسفانه با نفوذ یهودیت و یا با سادگی مسلمانان، قرآنی که مسلمانان را به وحدت دعوت کرده و تعالم شفابخش خود را در اختیار مسلمانان گذاشته بود که در مقابل تفکرات سایر ادیان بایستند، امروز به اختلاف اعتقادی میان مذاهب تبدیل شد.
حجتالاسلام بهادری گفت: اختلافاتی که در قرن نخست هجری مشاهده میکنیم بیشتر ناظر به مباحث اختلافی است که در میان سایر ادیان وجود دارد و اشتباهی که در حوزه مسائل کلامی وجود داشت این بود که به جای اینکه از علم کلام و به ویژه علم الهیات برای پاسخ به شبهات سایر ادیان استفاده شود، مسلمانان در مقابل یکدیگر قرار گرفتند در حالی که زمانی که از جامعیت قرآن کریم صحبت میشود یعنی باید اختلافات را به قرآن عرضه کرد و از کلام الهی و روایات اهلبیت(ع) پاسخ گیریم.
وی افزود: امروز مسئله غزه به ما نشان میدهد که قرآن نقش وحدتآفرینی خود را دارد و در این راستا سردار سلیمانی گفت ما در مسئله غزه نگاه مذهبی نداشته و اگر کسی به دنبال ترویج تشیع باشد با وی کار نمیکنیم و رهبر معظم انقلاب اسلامی فرمودند که ما در مسئله غزه از موضوع شیعه و سنی گذشتیم پس این نشان میدهد که مسئله وحدت چاره کار است و باید وحدتی مبتنی بر اندیشه درست و نه صرفا صحبتهای کلیشهای و تکرار واژهای که تبدیل به کلیشه شده و اهمیت خود را در بین مسلمانان از دست دهد.
انتهای پیام/