آیت الله جوادی آملی گفت: فاطمیه اول، فاطمیه دوم، کربلا، اربعین، ۲۸ صفر برای ما مکتب است، اینها قرآن ناطقند. امام شناسی، ولایت شناسی، پیغمبرشناسی، اینجا مطرح است، آخر هم چند قطره اشک است.
اشتراک گذاری :
به گزارش حوزه استان ها خبرگزاری تقریب، آیت الله جوادی آملی در سخنرانی شب شهادت حضرت فاطمه زهرا (س) که از شبکه قرآن و معارف سیما پخش شد، اظهار داشت: شکوه نظام و اصل دین به برکت همین چهارده معصوم است و بس. حضرت امیر (ع) می فرماید: «قران کتاب صامت است و ما کتاب الله ناطق هستیم.
این مرجع تقلید افزود: آخرین سطر مقدمه مرحوم کلینی این است که «قطب فرهنگی یک ملت، عقل آن ملت است». ملتی دارای قطب فرهنگی است که عاقلانه به سر ببرد. عقل هم این است که بدون استدلال چیزی را قبول نکند. نه بیراهه برود و نه راه کسی را ببندد. قبل از آنکه جامعه و کشور ما امام بخواهد، ما خودمان یک امام می خواهیم. ما را چه کسی اداره کند؟ چشم و گوش اداره کند؟ وهم و خیال اداره کند؟ علم اداره کند؟ یا علم قدرت ندارد که امامت ما را به عهده بگیرد کمااینکه چشم و گوش و وهم و خیال هم نمی تواند اداره کند. علم برای «عقل نظری» است و برای حوزه و دانشگاه است. از علم هیچ کاری ساخته نیست.
وی افزود: ما یک مهره دیگری داریم به نام «عقل عملی» که امام فرمود: «ما عُبِدَ بِهِ الرَّحمٰنُ وَ اکتُسِبَ بِهِ الجَنان». ما یک جزم داریم، تصور و تصدیق داریم، این به درد حوزه و دانشگاه می خورد و بس.
وی گفت: ما می خواهیم آدم باشیم و با علم هرگز نمی شود. دست و پای این علم باید عقال شود تا به میل کسی حرف نزند، به میل خود حرف نزند، مغالطه نکند. اگر دست و پای علم را عقال نکنید، خیلی حرف می زند. تمام ادیانی که متربی آوردند همین است. تمام شبهات و بازی ها و تلاش هایی که جامعه را زیر خاک می برد بوسیله همین دانش ها و علم هاست.
وی اظهار کرد: جریان غزه و امثال غزه همین ساختن سلاح و کشتن انسان ها از همین علم هاست. چرا عقل را «عقل» می گویند؟ چون عقال می کند و جلوی چموشی را می گیرد. زانوبند شتر را که نمی گذارد او چموشی کند، «عقال» می گویند.
وی افزود: حضرت فرمود: عقل صراط است. این راه است، متن راه است. آن عقل، چراغ و سراج است، راه را نشان می دهد اما اینکه می رود یا نمی رود حرف دیگر است. نشانه اینکه از علم محض کاری ساخته نیست، همان سخن موسی کلیم الله است که به فرعون گفت: «لَقَدْ عَلِمْتَ مَا أَنْزَلَ هَٰؤُلَاءِ إِلَّا رَبُّ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ». قرآن کریم در اصل کلی می فرماید: «وَجَحَدُوا بِهَا وَاسْتَيْقَنَتْهَا أَنْفُسُهُمْ ».
وی خاطرنشان کرد: ما دو نوع تصدیق داریم؛ یک نوع که حوزه و دانشگاه با آن کار می کنند و نوع دیگر این است که عصاره این قضیه به جان انسان گره بخورد و این می شود عقیده و باور. اگر به جان گره خورد می شود عقیده والا عقل محض است.
آیت الله جوادی آملی ادامه داد: بدون امام که نمی شود زندگی کرد، امام ما علم ما نیست. تمام این توطئه هایی که بود برای علم است. تمام این تنبی ها و حرف هایی که مقابل انبیا صورت گرفت برای علم است. تمام این بازی های سیاسی برای علم است اما آنکه عقل است «ما عُبِدَ بِهِ الرَّحمٰنُ وَ اکتُسِبَ بِهِ الجَنان». قبل از آنکه برای دیگران برنامه ریزی کنیم می بایست برای خودمان برنامه ریزی کنیم که بنده ماموم امام است و امام من عقل است، عقلی که فرمود: ««ما عُبِدَ بِهِ الرَّحمٰنُ وَ اکتُسِبَ بِهِ الجَنان».
ایشان مصداق بارز این مسئله را حضرت فاطمه زهرا (س) دانست و گفت: این فاطمیه فقط عزاداری نیست. فاطمیه قبلا طوری بود که سفره حضرت پهن می شد و جلساتی بود. می بینید این آدم عادی نیست. مرحوم کلینی نقل می کند که بعد از رحلت رسول خدا (ص) تا مدتها کرارا بر حضرت، جبرئیل نازل می شد و از خبرهای آینده به فاطمه (س) گزارش می داد. بر کدام پیامبر جبرئیل نازل شده است؟
آیت الله جوادی آملی بیان کرد: حضرت فاطمه (س) نبا دارد، اما نبی نیست. گزارش های غیبی در مورد آینده به حضرت می رسید. مگر بر هر پیغمبری جبرئیل می آید؟ حضرت فاطمه (س) آنچه را از جبرئیل شنیده بود به علی (ع) می فرمود و ایشان املا می کرد. وحی را فاطمه دریافت کند و علی (ع) کتابت کند؟ اینکه می بینیم همه جلال و شکوه علما و فقهای بزرگ ما در عرض ادب به پیشگاه حضرت فاطمه (س) است، همین مسئله است.
وی گفت: فاطمیه اول، فاطمیه دوم، کربلا، اربعین، ۲۸ صفر برای ما مکتب است، اینها قرآن ناطقند. امام شناسی، ولایت شناسی، پیغمبرشناسی، اینجا مطرح است، آخر هم چند قطره اشک است. اما اصل اینها امام شناسی است، نبوت شناسی است، ولایت شناسی است.
این مرجع تقلید عنوان کرد: آنچه را که جبرئیل به حضرت فاطمه (س) گفته و حضرت علی (ع) آنها را یادداشت کرده، امانت های علمی اهل بیت (ع) است. امیدواریم همه ما بتوانیم حرمت و شکوه و جلال فاطمیه را داشته باشیم تا به برکت فاطمیه و مواهب دیگر این نظام ما سالم بماند.
