استاد دانشگاه افغانستان در ششمین وبینار کنفرانس وحدت:
اصل بین مذاهب اسلامی "تعامل" است نه "تقابل"
استاد دانشکده شرعیات دانشگاه هرات براین باوراست که بنیاد مذاهب اسلامی بر اساس تأویل، تفسیر نصوص دینی و مباحث علمی است.
اشتراک گذاری :
به گزارش خبرنگار حوزه بین الملل خبرگزاری تقریب، مولوی عبدالمجید صمیم، استاد دانشکده شرعیات دانشگاه هرات در ششمین وبینار سی و هشتمین کنفرانس بینالمللی وحدت اسلامی که امروز (دوشنبه) به همت مجمع جهانی تقریب مذاهب اسلامی برگزار شد، گفت: مذاهب اسلامی و شرح دینی آنان بر اساس سلسله معیارها و ضوابط اسلامی صورت گرفته است. شرح این مذاهب در یک بستر علمی انجام شده و مذاهب گوناگون در خلال بحث‌ها و مناقشات مختلف به وجود آمده است.
وی این روند را کاملا طبیعی دانست و افزود: نصوص دینی اعم از قرآن کریم و سنت نبوی و سایر منابعی که در اختیار فقها و مجتهدان قرار دارد، نصوصی تأویل پذیر هستند.
مولوی صمیم ادامه داد: هر کدام از علما و فقها دارای یک فروغ فقهی بوده و تفاوت‌های خصوصی با یکدیگر داشتند که در راستای استخراج و استنباط احکام، مؤثر واقع شده است.
استاد دانشکده شرعیات دانشگاه هرات با بیان این که روند شکل‌گیری مذاهب، یک روند کاملاً طبیعی و علمی است، تصریح کرد: شکل‌گیری مذاهب کاملا طبیعی است؛ چرا که آنان براساس داده‌های علمی و مناقشات، ایجاد شده‌اند نه در جنگ‌ها و منازعات سیاسی.
وی تاکید کرد: یکی از عناصر مهمی که به عنوان فرآیند و نتیجه روند طبیعی می‌تواند بروز کند، این است که تمامی علمای اسلامی و مسلمانان در این مسیر بردباری‌های زیادی از خود نشان دهند؛ اینگونه نباشند که خود را بر حق بدانند و سایر مسلمانان را کافر؛ که این خود زمینه بروز جنگ و منازعات بین مذاهب اسلامی است.
مولوی صمیم با اشاره به اینکه هر انسان مسلمانی باید به عمق مباحث دینی نگاه کند، یادآور شد: اگر مسلمانان نحوه شکل‌گیری مذاهب را از آغاز پیدایش اسلام تاکنون پیگیری کنند قطعاً به این نتیجه خواهند رسید که بنیاد مذاهب اسلامی بر اساس "تأویل"، "تفسیر نصوص دینی" و "مباحث علمی" است. هیچ مسلمانی نمی‌تواند نگاه تکفیرگونه‌ای به دیگر مذاهب داشته باشد
استاد دانشکده شرعیات دانشگاه هرات تاکیدکرد: هیچ مسلمانی نمی‌تواند به مذاهب دیگر نگاه بدبینانه و تکفیرگونه داشته باشد. همانگونه که به خود این اجازه را می‌دهد که از یک مذهب تبعیت کند باید برای سایر برادران دینی خود هم این حق را قائل باشد.
وی تصریح کرد: هر مسلمانی اعم از فقیهِ دانشمند و یا یک انسان عادی باید نسبت به سایر مذاهب نگاه مدبرانه‌ای داشته باشد و طبق فرموده خداوند: "إِنَّمَا الْمُؤْمِنُونَ إِخْوَةٌ" تلاش کند سایر مذاهب، یکدیگر را پذیرا باشند.
مولوی صمیم در پایان خاطر نشان کرد: هر مسلمانی می‌تواند از لحاظ علمی مذاهب خود را به دیگران معرفی کند، اما نمی‌تواند بر مذاهب دیگر خرده بگیرد، چرا که زمینه اختلاف و منازعه را فراهم خواهد کرد.
