نقش زنان در حفظ و تقویت وحدت اسلامی

به گزارش حوزه بین‌الملل خبرگزاری تقریب، سیدمحمدرضا مرتضوی در نشست بین‌المللی هم‌اندیشی بانوان مسلمان با حجت الاسلام و المسلمین دکتر حمید شهریاری دبیرکل مجمع جهانی تقریب مذاهب اسلامی که با حضور خانم زهرا بهروز آذر، معاون رئیس جمهور در امور زنان و خانواده در بعد از ظهر افتتاحیه کنفرانس وحدت اسلامی – روز پنجشنبه، 29 شهریور - برگزار شد، گفت: پیروزی مطلق جبهه مقاومت بر قصّابان غاصب صهیونیسم و متحدان خبیث جهانیشان در گروی حضور فعالانه‌تر و نقش پررنگ‌تر زنان مسلمان است.

متن کامل سخنرانی وی در نشست بین‌المللی هم‌اندیشی بانوان مسلمان با دبیرکل مجمع جهانی تقریب مذاهب اسلامی به شرح ذیل است:

بِسْمِ اللَّهِ الَّذِي خَلَقَكُمْ مِنْ نَفْسٍ وَاحِدَةٍ وَخَلَقَ مِنْهَا زَوْجَهَا وَبَثَّ مِنْهُمَا رِجَالًا كَثِيرًا وَنِسَاءً.
ثم صلاة كاملة و سلاماً تاماً على سيدنا محمد النبي الأميّ الذي تنحل به العقد، وتنفرج به الكرب، وتُقضى به الحوائج، وتنال به الرغائب وحسن الخواتم، ويستسقى الغمام، وعلى آله وصحبه عدد كل معلوم لله.

و اما بعد، خدا را شاکرم که در خدمت بانوان فرهیخته تاثیرگذار مسلمان هستم. شخصیت‌هایی که در واقع نیمی از امت اسلامی را نمایندگی می‌کنند.

ما مسلمانان مفتخریم به اینکه دین ما، پیامبر و کتاب ما از همان آغاز برخلاف ادیان تحریف شده سلف، نگاهی شایسته به زن – این آیینه جمال خداوند – داشته است و در دوره‌ای که جهان در تاریکی مطلق و ظلمات ناشی از جاهلیت به سر می‌برد و در برخی نواحی حتی نوزادان دختر را زنده به گور می‌کردند و نگاهی غیرانسانی به زن در میان کثیری از جوامع وجود داشت، پیامبر بزرگ و عظیم‌الشأن ما بر ضرورت تکریم زنان امر کردند و خود عامل آن بودند.

در سیره نبی مکرم اسلام، تنها حفظ حرمت زن و کرامت انسانی او نیست که ضروری شناخته شده است. بلکه حضور جدی زن باید در عرصه سیاسی و اجتماعی نیز به رسمیت شناخته شود و از حقوق حقه خود برخوردار باشد. لذا در تاریخ اسلام و دوران نبوت رسول‌الله شاهد آن هستیم که زنان حداقل دوبار با پیامبر اکرم(ص) بیعت می‌کنند؛ یک بار در سال دوازدهم بعثت با جمعی از اهالی یثرب که موسوم به «بیعت عقبه اولی» بود و در آن زنان نیز با پیامبر اکرم(ص) پیمان بستند. مورد دیگر و البته مشهورتر و مهمتر، بیعتی است که توسط زنان با پیامبر(ص) بعد از فتح مکه (سال هشتم هجری) در این شهر انجام گرفت و به «بیعت النساء» مشهور شد.

این بیعت‌ها – که در واقع بازگرداندن حق مدنی زنان به آنها و اعاده تشخص سیاسی اجتماعی ایشان بعد از قرن‌ها تضییع حقوق و نادیده گرفتنشان بود – نخستین و البته مهمترین گامی بود که رسول خاتم در این راستا برداشتند.

اما در طول قرون بعدی شاید این ویژگی منحصر به فرد دین مبین اسلام کمتر مورد توجه قرار گرفته باشد. هرچند در مقاطعی ما شاهد تأثیر نقش مهم و حیاتی زنان در تاریخ هستیم – که اوج آن را می‌توان در حرکت حضرت زینب(س) مشاهده کرد – اما شاید اهمیت این ویژگی اسلام و تعالیم نبی مکرم آن در مورد جایگاه زنان و اهمیت آن، در گذشته آنقدر روشن نبود که اکنون در زمانه ما اهمیت یافته است.

ما امروز در دنیایی زندگی می‌کنیم که صدای زنان رساتر از مردان شنیده می‌شود. البته ارتقاء فعلی جایگاه زن در جهان ضرورتا برآمده از شأن انسانی ایشان و مبتنی بر تعالیم انبیا نیست؛ اما با این وجود، فرصتی مناسب و بی‌نظیر برای پیروان شریعت محمدی(ص) پدید آورده که از سویی با روشنگری‌های خود، حقانیت اسلام و تعالیم آن را به رخ جهانیان بکشند و در تبلیغ و ترویج آن بکوشند و از سوی دیگر بسیاری از مسائل جهان اسلام می‌تواند توسط زنان در عرصه‌های جهانی و بین‌المللی مطرح و پیگیری شود.

از جمله مصائبی که اخیرا در جنگ فلسطین شاهد بودیم، شهادت مرحومه عایشه نور بود که لرزه‌ای بر جهان انداخت. همه ما شاهد ابعاد بسیار وسیع شهادت این زن جوان مسلمان و دانشجوی آمریکایی ساکن کرانه باختری بودیم. همانطور که اشاره کردم حساسیت جامعه جهانی امروز در مورد زنان بسیار بالا است. صدای آنها بیش از صدای مردان شنیده می‌شود، مطالبه‌گری آنان بیش از مردان حقانیت می‌یابد و مظلومیت ایشان بیش از مردان مورد توجه قرار می‌گیرد.

لذا جهان اسلام امروز بیش از پیش نیازمند نقش فعال فرهنگی، مذهبی، سیاسی، اجتماعی و جهانی زنان مسلمان است.

بنیانگذار کبیر انقلاب اسلامی امام خمینی (قدس سره) بعد از پیروزی بر طاغوت فرموده بودند: «این پیروزی را ما از بانوان داریم قبل از این که از مردها داشته باشیم. بانوان محترم ما در صف جلو واقع بودند. بانوان عزیز ما اسباب این شدند که مردها هم جرأت و شجاعت پیدا کنند. ما مرهون زحمات شما خانم‌ها هستیم». حال با تأسی به سیره آن بزرگوار باید گفت پیروزی مطلق جبهه مقاومت بر قصّابان غاصب صهیونیسم و متحدان خبیث جهانیشان نیز در گروی حضور فعالانه‌تر و نقش پررنگ‌تر زنان مسلمان است. زنانی که اکنون رسالتی زینب‌وار بر عهده دارند تا صدای ملت مظلوم فلسطین باشند. آری وجدان بشری امروز، در برابر صدای زنان گوشی شنواتر دارد. بیداری این وجدان، مترصد فریادی شکوهمند و زنانه است؛ «لَا يُحِبُّ اللَّهُ الْجَهْرَ بِالسُّوءِ مِنَ الْقَوْلِ إِلَّا مَنْ ظُلِمَ»(نساء، 148).

در انتها از حضورشما بانوان محترم فرهیخته تاثیر گذار مسلمان که از 17 ملل مختلف تشریف آوردید تشکر می‌کنم، ما انشالله در آینده نشست‌های متعدد ویژه بانوان فرهیخته بین‌الملل در زمینه‌های مختلف اعم از مذهبی، علمی، فرهنگی، اجتماعی خواهیم داشت و ما را در شبکه‌سازی بانوان در حوزه بین‌الملل یاری فرمایید.

فعالیت‌های بانوان تقریبی و فرهیخته مسلمان جهان باید به صورت ساماندهی‌شده و شبکه‌سازی که بسیار موثر و منظم است، صورت گیرد.