تاریخ انتشار۲۱ مهر ۱۴۰۳ ساعت ۹:۳۰
کد مطلب : 653566
امام جمعه بیجار:

جبهه مقاومت رژیم صهیونی را هفتاد سال به عقب برگرداند

حجت‌الاسلام و المسلمین علی خورشیدی عنوان کرد: طوفان الاقصی و مقاومت یک‌ساله‌ی غزّه و لبنان، شجره خبیثه رژیم غاصب را به جایی رساندند که مهم‌ترین دغدغه‌اش، حفظ موجودیّت خود است؛ یعنی همان دغدغه‌ای که این رژیم در سال‌های اوّل ولادت نحس‌اش داشت؛ این بدین معنی است که مجاهدت مردان مبارز فلسطین و لبنان توانسته است رژیم صهیونی را هفتاد سال به عقب برگرداند.
جبهه مقاومت رژیم صهیونی را هفتاد سال به عقب برگرداند
به گزارش خبرنگار حوزه استان ها خبرگزاری تقریب؛ حجت‌الاسلام و المسلمین علی خورشیدی، در خطبه نماز جمعه شهر بیجار که در حسینیه این شهر برگزار شد؛ پس از دعوت به تقوای الهی،  اظهار داشت: آنچه از بهشت و پاداش‏هاى اخروى، براى انسان‏ها وعده داده شده است، همه در سایه تقوا و انجام واجبات الهى و پرهیز از محرّمات است، بهشت برین با تمامى نعمت‏هاى بى‌‏پایانش براى پارسایان مهیا شده است که «أُزْلِفَتِ الْجَنَّةُ لِلْمُتَّقِینَ؛ بهشت را به اهل تقوا نزدیک سازند» اما آنچه که براى پرهیزکاران، چشم‏ روشنى بزرگ است آن است که خداوند را با صفت رحمانیتش مشاهده خواهند نمود که فرمود «یَوْمَ نَحْشُرُ الْمُتَّقِینَ إِلَى الرَّحْمنِ وَفْدًاروزى که متقین را به سوى خداى رحمان به اجتماع محشور گردانیم».

وی تصریح کرد: یکی از کلمات بسیار نورانی و دلنشین قرآن، کلمه «فوز» است؛ واژه‌ای که قله‌های تعالی انسان را به زیبایی تبیین و تعریف می‌نماید؛ تا آنجا که به صراحت می‌فرماید: «لا یسْتَوی أَصْحابُ النَّارِ وَ أَصْحابُ الْجَنَّةِ أَصْحابُ الْجَنَّةِ هُمُ الْفائِزُون‌معنای فوز نجات و رستگارى و پیروزی است.

حجت الاسلام خورشیدی عنوان کرد: معنای واژه «فوز» از عوامل قرآنی آن نیز روشن است؛ عواملی مانند «ولایت‌پذیری»، «خشیت الهی»، «تقوا»، ایمان، هجرت و جهادیک جلوه خاص فوز در قرآن کریم، وارد شدن در مقام مجاهدین در راه خدای متعال است.

امام جمعه بیجار با اشاره به آیه 111 سوره توبه افزود: این آیه یک مصداق بزرگ معاصر دارد و آن سیدالشهداء مقاومت، «مجاهد کبیر، پرچمدار مقاومت در منطقه، عالم بافضیلت دینی، و رهبر مدبر سیاسی، جناب سید حسن نصرالله رضوان‌الله‌علیه» است؛ «سید عزیز مقاومت پاداش ده‌ها سال جهاد فی سبیل الله و دشواری‌های آن را در خلال یک پیکار مقدس دریافت کرد»؛ «دنیای اسلام، شخصیتی باعظمت را؛ و جبهه‌ی مقاومت پرچمداری برجسته را، و حزب الله لبنان رهبری کم‌نظیر را از دست داد، ولی برکات تدبیر و جهاد چند ده ساله‌ی او هرگز از دست نخواهد رفت».

وی مراتب سه‌گانه فوز در قرآن را مبین، کبیر و عظیم برشمرد و خاطرنشان کرد: فوز مبین در سوره انعام این تعبیر است: «در روز قیامت، از هر کس عذاب الهى برداشته شود، قطعاً مشمول رحمت الهى شده و این است رستگارى‌ آشکار» (مَنْ یصْرَفْ عَنْهُ یوْمَئِذٍ فَقَدْ رَحِمَهُ وَ ذلِکَ الْفَوْزُ الْمُبین؛ رسول خدا صلى الله علیه و آله فرمود: سوگند به خدایى که جانم در دست اوست! هیچ کس در قیامت با عمل خود به بهشت نمى‌رود. پرسیدند: حتّى شما یا رسول اللّه؟! فرمود: حتّى من، مگر آنکه فضل و رحمت خدا مرا دریابد. سپس دستان مبارک خود را روى سر نهاد.

حجت الاسلام خورشیدی بیان داشت: فوز مبین این است که کسی روز قیامت از عذاب در امان بماند. یعنی انسان به لحاظ سلامت شخصیتی به گونه‌ای زیسته باشد که از عذاب در سلامت باشد. خود این خیلی مسئله مهمی است و چیز آسانی نیست که انسان به مقام امن برسد. خطر، متوجّه همه است و نجات از عذاب الهى، لطف ویژه مى‌طلبد،  تنها رحم الهى قهر او را برمى‌گرداند، قبول اعمال ما و شفاعت اولیاى خدا هم پرتوى از رحمت اوست.

امام جمعه بیجار ادامه داد: فوز کبیر در مرحله بعد که انسان وارد بهشت می‌شود مقام فوز کبیر است: «إِنَّ الَّذینَ آمَنُوا وَ عَمِلُوا الصَّالِحاتِ لَهُمْ جَنَّاتٌ تَجْری مِنْ تَحْتِهَا الْأَنْهارُ ذلِکَ الْفَوْزُ الْکَبیر» (بروج: ۱۱)؛  در عمده آیات مربوط به بهشت دو مطلب ذکر شده است؛ یکی درخت و دوم نهر آب ولی اینکه چه درخت و چه نهری در آنجا وجود دارد برای ما قابل فهم نیست. این مرحله فوز کبیر نامیده می‌شود یعنی سعادت بزرگ. تعبیر «عَمِلُوا الصَّالِحاتِ» (با توجه به اینکه صالحات جمع صالح است) نشان مى‌دهد تنها یک یا چند عمل صالح کافى نیست، باید برنامه در همه جا بر محور عمل صالح دور زند؛ همچنین تعبیر «ذلک» که براى اشاره به دور است در اینگونه مقامات بیانگر اهمیت و علو مقام است، یعنى پیروزى و نجات و افتخارات آن‌ها بقدرى است که از دسترس فکر ما بیرون است.

وی ابراز داشت: بالاتر از دو فوز مطرح شده فوز عظیم است که مقام رضوان الهی است: «وَعَدَ اللَّهُ الْمُؤْمِنینَ وَ الْمُؤْمِناتِ جَنَّاتٍ تَجْری مِنْ تَحْتِهَا الْأَنْهارُ خالِدینَ فیها وَ مَساکِنَ طَیبَةً فی‌ جَنَّاتِ عَدْنٍ وَ رِضْوانٌ مِنَ اللَّهِ أَکْبَرُ ذلِکَ هُوَ الْفَوْزُ الْعَظیمُ» (توبه: ۷۲) که به بیان پیامبر خدا صلی الله علیه و آله: «جَنَّاتِ عَدْنٍ، بهترین و شریف‌ترین منطقه‌ى بهشت و جایگاه پیامبران و صدّیقان و شهداست، منطقه‌اى که از نظر خوبى، به خیال کسى خطور نکرده است؛ تا آنجا که خدای متعال به او می‌فرماید: خوشا بحال کسی که در تو جای گیرد».

حجت الاسلام خورشیدی در بخش پایانی خطبه ها گفت: خطبه عربی رهبر معظم انقلاب در نماز جمعه نصر دو محور اصلی داشت: اول، امتداد برکت وجودی شهید سیدحسن نصرالله تا تحقق آرمان نابودی اسرائیل خبیث و دوم، حتمیت نابودی اسرائیل خبیث با امتداد مقاومت. معظمٌ‌له یک محور مهم دیگر را هم در خطبه اول مورد اشاره و تأکید قرار دادند که عبارت بود از: تسریع در حتمیت نابودی اسرائیل خبیث با انسجام بیش از پیش امت اسلامی تحقق می یابد.

امام جمعه بیجار اذعان کرد: طوفان الاقصی و مقاومت یک‌ساله‌ی غزّه و لبنان، شجره خبیثه رژیم غاصب را به جایی رساندند که مهم‌ترین دغدغه‌اش، حفظ موجودیّت خود است؛ یعنی همان دغدغه‌ای که این رژیم در سال‌های اوّل ولادت نحس‌اش داشت؛ این بدین معنی است که مجاهدت مردان مبارز فلسطین و لبنان توانسته است رژیم صهیونی را هفتاد سال به عقب برگرداند.

انتهای پیام/
https://taghribnews.com/vdciqpaqqt1aww2.cbct.html
نام شما
آدرس ايميل شما
کد امنيتی