خبرگزاری تقریب (تنا):
این استاد حوزه علمیه قم خاطرنشان کرد: در هر جایی که شاهد باشیم قوانین اجتماعی دچار کمبود شدهاند، اخلاق می تواند نقش ترمیم کنندگی خود را ایفا کند. وی افزود: گذشته از اين كه اخلاق از سطح بسیاری از علوم دیگر عميقتر است، قلمرو نفوذ آن نیز بيشتر از علوم ديگر است. قانون تنها روابط اجتماعي میان مردم را تأمين ميكند، اما اخلاق هم روابط اجتماعي ما را تكميل کرده و هم ضعف قانون را ترميم ميكند.
جوادی آملی سخنان خود را اینگونه ادامه داد: اخلاق علاوه بر این که روابط خانوادگي و قومی و قبيله ای را تأمين ميكند، رابطه ایشان با خود را و نیز رابطه خودمان با خدايمان را برقرار ميكند. وی افزود: اخلاق به انسان ها ميگويد که شما دو لايه هستيد، يك لايه به حسب ظاهر در اختيار شما است و آن لايه ديگر را به عنوان امانت در اختيار شما قرار داده اند که براي شما نيست.
این مفسر برجسته قرآن کریم اظهار داشت: انسان دو لايه دارد، يكی " من " است كه خداي سبحان به حسب ظاهر در اختيار او قرار داده است و يكی دیگر " من " است كه خداي سبحان آن را به عنوان راهنما و چراغ راه در كنار جان انسان مستقر كرده که اين امانت خدا است و براي او نيست.
آیتالله جوادی آملی در تعریف ظلم گفت: ظلم یعنی ظالم از مرز خود تعدّي كند و وارد محدوده ممنوعه ديگري شود؛ اگر كسي در محدوده خودش حركت كند، ظلمی بوجود نخواهد آمد.
این استاد اخلاق حوزه علمیه قم در فرازهای پایانی سخنان خود با طرح این سئوال که "مگر انسان مجاز است كه خودش را ذليل كند، كوچك كند و برده كسي بشود؟ " تاکید کرد که اخلاق تأمين كننده حقوق ما با خود، رابطه بندگی بین ما و خدا و همچنین تنظیم کننده مسایلی چون روابط خانوادگی است و در این راه هرکجا که قوانين اجتماعي كمبود داشته باشند، اخلاق نقش ترمیم کنندگی دارد.