تفکر افراطی با فقه شافعی (رض) مغایرت دارد

به گزارش حوزه استان ها خبرگزاری تقریب، ماموستا جمال کریمی، امام جمعه موقت شهرستان بانه در یادداشتی با عنوان " استقبال از ماه رمضان"  نوشت: روزه در اصلاح فقهی خودداری با قصدعبادت است، از خوردن آشامیدن و سایر مواردی که موجب ابطال روزه از طلوع فجر تا غروب آفتاب می شود. (کلیات اسلام ص 320).

روزه در روز دوشنبه دوم شعبان المعظم سال دوم بعد از هجرت واجب گردیده است و بخاطر این؛ این ماه مبارک را رمضان گویند چون گناهان را می سوزاند.

معاذ بن جبیل از پیامبر (ص) روایت می کند که حضرت (ص) فرموده اند: در شب نصف شعبان خداوند همه مخلوقات را نگاه می کند از همه گذشت و صرف نظر می کند بجز مشرک و کسی که کینه توز است. (تاج الاصول جلد 2 ص 92.)

در سیره آمده: یاران رسول اکرم (ص) شش ماه دعا می کردند ماه رمضان بیاید و شش ماه دعا می کردند اعمال ماه مبارک رمضان را از ما بپذیرد.

رمضان ماه بخشش گناهان است؛ پیامبر می فرماید حضرت جبرئیل آمده و فرمودند: بینی آنکس به خاک مالیده شود که ماه رمضان را سپری می کند و زمینه بخشش گناهان را فراهم نمی کند.

مردم مسلمان ایران زمین مشتاق عبادت و ماه مهمانی خدا هستند و تلاش می کنند در این ماه مبارک در مساجد، تکایا با خدا راز و نیاز و عبادت کنند تا ذخیره ای برای آخرت باشد.
 
به نظر بنده بهترین استقبال از ماه رمضان در نکات ذیل است:
 
1 – استقبال از رمضان و سازش با خانواده؛

رسول اکرم اسلام (ص) فرموده اند: بهترین شما، بهترینتان نسبت به خانواده ‏اش است، و من بهترین شما نسبت به خانواده هستم؛ رمضان ماه عفو و بخشش است، لذا همدیگر را از اشتباهات عفو و گذشت کنیم؛ اگر کارتان در آستانه طلاق است بخاطر خدا و ماه مهمانی خدا گذشت کرده و به تاخیر بیاندازید شاید تا بعد از رمضان فرجی حاصل شود و با هم تفاهم و به سر زندگی برگردید.
 
2 - استقبال از رمضان؛ مدار و گذشت و تعامل با مردم 

رمضان ماه تزکیه نفس و دوری از گناهان و مردم آزاری است؛ مسلمان واقعی کسی است که با اصلاح نفس و تزکیه آن بتواند یکسال (تا رسیدن مجدد به رمضان) زمینه خوشرویی تعامل و گذشت را با همسایگان  مسلمان فراهم آورد.
 
3 - استقبال از رمضان و دعوت از نسل جوان

هنر این نیست که ما و امثال ما به مسجد و نماز و روزه و عبادت عادت کرده ایم، ما قبلاً به آن مسائل معتقد هستیم و هیچگونه تاکتیکی نمی تواند ما را از این بندگی خدا منصرف کند؛ هنر آن است که امروز که جوانان ما سرگرم فضای مجازی و تقلید از فرهنگ غرب و صهیونیستی هستند! به سوی مسیر حق، خدا و رسولش، مسجد و عبادت و اخلاص دعوت کنیم.

 اگر به داد نسل جوان نرسیم دشمن برایشان برنامه ریزی گسترده کرده و تلاش می کند که به سوی غرب زدگی هدایت شوند، متاسفانه تبلیغات شوم عوامل داخلی و خارجی برای انحراف نسل جوان ما موثر بوده و باید تلاش کنیم این نسل عظیم و پاک را به سمت و سوی خداپرستی دعوت نمائیم.
 
4 - استقبال از رمضان و تأثیر روحانیون

متاسفانه تعدادی از روحانیون که تفکر  افراطی دارند گذشته از این که برای اسلام و انقلاب موثر و مفید نیستند بلکه هزار بار متاسفانه عصای دست دشمن هستند. و بطور آشکار نسل جوان ما را از مسجد و منبر دور کرده و افکار آنان را به بهانه خرافی و اهل بدعت بودن تعدادی از روحانیون مخلص و خدمتگزار دور نموده و با برچسب های نامشروع از قبیل اهل بدعت، مشرک، خرافی و ... جوانان را از مسجد و وحدت و همبستگی دور نموده و در این راستا قدم خیر بر نداشته بلکه به دشمن دست داده و آنها را به افکار غیر از امام شافعی (رحمه الله علیه) هدایت می نمایند.

روحانی باید زمینه دعوت جوانان را به مسجد و خداپرستی فراهم نماید اگر قشر روحانیت تلاش نکنند و برای جوانان امروز به روز سخن نگویند و به شبهات آنان پاسخ ندهند آینده استان ما رو به فنا است؛ دولتمردان و دلسوزان نظام و حاکمیت باید در انتخاب و گزینش روحانیت در مساجد دخیل باشند.
 
5 - استقبال از رمضان؛ ماه وحدت و یکپارچگی 

متاسفانه با آنکه همیشه به آیات و احادیث در زمینه وحدت تمسک می جوئیم اما در آغاز رمضان و اعیاد اکثراً اهل اختلاف بوده و با حاکمیت اختلاف فکر و سلیقه داشته که این با فقه شافعی (رض) نیز مغایرت دارد.

من بدون تعارف گفته ام منشأ اختلاف در بین مذاهب چه شیعه و چه سنی آن دسته از عالمانی هستند که حلقه به گوش دشمن هستند؛ روحانیت باید با حاکمیت همسو باشد. متاسفانه تعدادی از روحانیت ما دو پهلو هستند. انتظار داریم به خود بیایند و آنچه مصلحت دین و مملکت اسلامی ما را در بر دارد در نظر بگیرند.

انتهای پیام/