La résistance islamique, le lien manquant entre le réveil islamique et la révolution islamique
Agence de presse TAGHRIB (APT)
La résistance islamique, le miracle et la baguette magique de la Révolution islamique qui a pu neutraliser Israël, la magie des sorciers occidentaux qui avait fait soumettre tout le monde.
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Sans doute, chaque révolution est en soi un événement exceptionnel. Elle n’est ni répétitive ni copiable. Elle ne peut être ni emporté, ni imité. Parce que chaque révolution prend sa racine dans la culture, l’Histoire et les évolutions de la société où elle se réalise.
Des groupes et des partis d’opposition, soumis à n’importe quelle idéologie, cherchaient et cherchent toujours à prendre comme l’exemple et copier les méthodes des révolutions socialistes et la mise en œuvre exacte des révolutions de la Russie, la Chine et Cuba. A en donner l’exemple, des gouvernements et des partis pro-occidentaux dans les pays du tiers monde qui cherchent à mettre en œuvre des modèles occidentaux et des méthodes libérales dans leur pays.
Cette façon de prendre l’exemple est généralement encouragée, planifiée et dictée par les pays occidentaux et orientaux. Son dernier exemple est le plan du Grand Moyen Orient et la mise en place de la démocratie avec sa possibilité d’être contrôler dans son cadre. Mais ces plans échouent toujours et le cout de l’échec est toujours payé par les pays et les peuples opprimé du tiers monde, comme ce que nous assistons dans des pays comme : l’Iraq, l’Afghanistan, le Liban et la Palestine.
Dans ce sens, on voit récemment le modèle présenté par la Turquie aux peuples révolutionnaires de l’Egypte, de la Tunisie et de la Lybie. Certes, imiter et copier ce modèle ne sera pas adéquat aux actuelles conditions.
Quand même, malgré l’irrépétabilité des révolutions on peut profiter des expériences de chaque révolution. De plus, chaque révolution influence ses environs. La Résistance islamique au Liban n’était jamais la répétition de la révolution islamique d’Iran. La Résistance n’est pas une révolution mais un mouvement social fort qui a localisé les expériences de la Révolution islamique et de la Défense iranienne, appropriées aux situations du Liban. De même les palestiniens ont localisé les expériences de la Résistance libanaise et de la Révolution iranienne. De ces expériences a coulé les intifadas.
La résistance islamique au Liban et au Palestine est le produit localisé de la Révolution iranienne et la porte-parole des objectifs de l’Imam Khomeiny dans le monde arabe. De cette manière, la Résistance islamique du Liban et du Palestine a devenu le symbole du réveil islamique. Le mouvement de réveil dans les communautés arabes avait été né de la révolution islamique d’Iran et resté limité pendant longtemps aux élites. Les systèmes de sécurité qui dominent ces pays n’ont pas permis à ce réveil de se répandre et devenir vite un phénomène social.
