عید غدیر خم بعد از حادثه بعثت، بزرگترین رویداد تاریخی جهان اسلام است
معاون ایران مجمع تقریب تصریح کرد:بحث غدیر خم در تمام مذاهب و فرق اسلامی مورد اتفاق بوده و از موضوعاتی است که بسیار در جهان اسلام مورد اهمیت است و از همه فرق و مذاهب اسلامی در مورد این واقعه بزرگ تاریخی، سخنان و مطالبی در قالب کتب و ... نوشته اند و روایت بیشماری را در مورد آن نقل کرده اند.
اشتراک گذاری :
محسن مسچی معاون امور ایران مجمع جهانی تقریب مذاهب اسلامی در گفتگو با خبرنگار حوزه اندیشه خبرگزاری تقریب، پیرامون اهمیت عید غدیر، ضمن عرض تبریک پیشاپیش به مناسبت این عید بزرگ گفت: عید غدیر، عید بزرگی است و بعد از حادثه بعثت، در تاریخ اسلام بزرگترین رویداد و حادثه تاریخی جهان اسلام به شمار می رود و بسیار حائز اهمیت می باشد.
وی ادامه داد:بحث غدیر خم در تمام مذاهب و فرق اسلامی مورد اتفاق بوده و از موضوعاتی است که بسیار در جهان اسلام مورد اهمیت است و از همه فرق و مذاهب اسلامی در مورد این واقعه بزرگ تاریخی، سخنان و مطالبی در قالب کتب و ... نوشته اند و روایت بیشماری را در مورد آن نقل کرده اند.
به بیان دیگر، مذاهب اسلامی در مورد آخرین حج پیامبر گرمی اسلام(ص) یعنی حجه الوداع، در سال دهم هجری، در روز هجدهم ذی الحجه، در محل غدیر خم و در منزلگاه جحفه، محل انشعاب خطوط کاروانهای حجی که به مقاصد خود بر می گشتند، اتفاق نظر دارند.
مسچی تصریح کرد: غدیر خم چهار راهی بود که در این چهار راه همه کسانی که از مکه، مدینه، مصر، شام و مناطق دیگر برای حج آمده بودند، در آن متفرق می شدند و به مناطق مربوط به خود می رفتند؛ این واقعه تاریخی در این منطقه بسیار مهم رخ داد و چنانکه گفتیم بعد از حادثه بعثت بزرگترین رویداد جهان اسلام به شمار می رود.
وی خاطر نشان کرد: این رویداد تاریخی، آنچنان مهم است که پیامبر گرامی اسلام(ص) به این محل که رسیدند، بر اساس وحیی که از جانب خداوند متعال به ایشان شده بود، فرمودند، همه کسانی که پیش رفته اند بازگردند و صبر کردند همه کسانی که عقب مانده بودند، نیز به محل غدیر و برکه خم برسند؛ رسول خدا(ص) همه را دعوت به تجمع در محل واحدی کردند، جمعی که بر اساس گفته های تاریخی بالغ بر 120 هزار نقر بودند.
معاون امور ایران مجمع تقریب افزود: در آن جمع پیامبر(ص) فرمودند، همه برای نماز آماده شوند؛ نماز جماعت بسیار معظم و بزرگی برپا شد و پیامبر(ص) دستور دادند که از شاخ و برگ درختان و پارچه هایی که در آنجا بود سایه بانهایی درست کردند تا مردم بتوانند به خاطر شدت بسیار زیاد سوزش آفتاب در این سایه بانها درنگی داشته باشند.
وی ادامه داد: وجود مقدس پیامبر گرامی اسلامی(ص) پس از نماز ظهر بر جهاز شترانی که تدارک دیده بودند، ایستادند و سخنرانی بسیار غراء و مفصلی را ایراد کردند؛ سخنرانی که بنا به گفته تاریخ، شاید طولانی ترین سخنرانی پیامبر گرامی اسلام(ص) بوده و جالب اینکه این موضوع مورد اتفاق تمام فرق و مذاهب اسلامی است و نزدیک به 400 نفر از علمای بزرگ اهل سنت به این واقعه تاریخی اشاره داشته اند و موضوعاتی را که پیامبر گرامی اسلامی(ص) در آن جلسه مطرح کردند، به خوبی و به وضوح بیان کرده اند.
مسچی خاطر نشان کرد: پیامبر گرامی اسلام(ص) در آن سخنرانی طولانی شاید نزدیک به یک ساعت در فضائل امام علی(ع)، سخنها و مطالبی را بیان داشتند و در نهایت بر جهاز شترانی که قرار داده بودند، ایستادند و دست مبارک امام علی(ع) را بلند کردند، به نحوی که در تاریخ است زیر بغل مبارکشان پیدا شد؛ در مقابل مردم دست مبارک مولا را بلند کردند و فرمودند: «من کنت مولاه فهذا علی مولاه» هرکس من مولا و سرپرست و بزرگ او هستم، این علی مولا و سرپرست و متولی او خواهد بود و ادامه دادند: «اللهم وال من والاه و عاد من عاداه وانصر من نصره و اخذل من خذله» خداوندا دوست بدار کسانی که علی (ع) را دوست می دارند و دشمن بدار کسانی که ایشان را دشمن می دارند، نصرت و یاری کن کسانی که او را یاری می کنند و خذلان بده به کسانی که می خواهند برای او موجب خذلان بشوند.
وی اضافه کرد: همه جمعیت در آن میدان بزرگ غدیر آمین گفتند و این حادثه بزرگ تاریخی شکل گرفت؛ بسیاری از بزرگان و صحابه و خلفای بعد از پیامبر(ص)، آمدند و به امیرالمؤمنین(ع) تبریک گفتند و فرمودند، با این معرفی که پیامبر گرامی اسلام(ص) کرد، باید به شما مبارک باد گفت و با گفتن «بخ بخ یا علی» تبریک خود را اعلام کردند.
معاون امور ایران مجمع تقریب گفت: برخی می گویند، رویداد غدیر صرفا معرفی یک دوست بوده است؛ اما اینطور نیست؛ امیر المؤمنین(ع) قبل از دوستی، مرتبه عالی تر فامیلی و اسلامی با رسول خدا(ص) داشتند؛ اولین مرد مسلمان بعد از پیامبر گرامی اسلام(ص) ایشان بودند؛ پسر عموی پیامبر(ص) و دامادشان بودند؛ اینها بسیار از نزدیکتر از دوستی است؛ پیامبر(ص) بعد از اینکه 63 سال از عمر مبارک ایشان گذشته است، نمی آیند یک دوست را معرفی کنند؛ امیر المؤمنین (ع) مراتب بالاتری داشتند؛ موضوع ولایت و سرپرستی مطرح بود.
وی افزود: دعایی که پیامبر گرامی اسلام (ص) بعد از معرفی امیرالمؤمنین(ع) کردند، دعای نصرت یک ولی است، دعای همراهی و حمایت از ولی به معنای مولا و سرپرست و مدیر جامعه اسلامی است نه به عنوان معنای یک دوست؛ معنا ندارد پیامبر اسلام(ص) چند ده هزار نفر را معطل کنند و به رفته ها و نرسیده ها بگویند صبر کنید و در یک محلی بایستد تا یک دوست را به شما معرفی کنم.
مسچی اظهار کرد: کتب و روایات مجامع شیعی که مملو از این مطلب است، اما آنطور که علامه امینی در الغدیر و همچنین شخصیتهای دیگر نقل کرده اند، در بسیاری از مصادر و منابع اهل سنت و توسط مفسران بزرگ و علمای بزرگ اهل سنت به واقعه غدیر اشاره شده و این واقعه بسیار مورد توجه است؛ بسیاری از از علمای اهل سنت فروموده اند که آیه « یا ایها الرسول بلغ ما انزل الیک من ربک و ان لم تفعل فما بلغت رسالته و الله یعصمک من الناس» و یا آیه شریفه «الیوم اکملت لکم دینکم و اتممت علیکم نعمتی و رضیت لکم الاسلام دینا» در شأن امیرالمؤمنین(ع) است.
علامه واحدی از علمای بزرگ اهل سنت در کتاب اسباب النزول؛ سیوطی در کتاب در المنثور، فخر رازی مفسر بزرگ در تفسیر خود به این واقعه مهم اشاره کرده اند؛ طبری مورخ بزرگ اهل سنت حدیث غدیر را از 75 طریق روایت کرده، یکی دیگر از علمای بزرگ اهل سنت کتاب الموالات را نوشته و حدیث غدیر را از 105 طریق روایت کرده است؛ این حدیث در کتب و معارف علمای بزرگ مذاهب اسلامی و خصوصا اهل سنت بسیار متواتر است و این مسأله، مسأله اتفاقی بین همه علمای جهان اسلام می باشد.
معاون امور ایران مجمع تقریب خاطر نشان کرد: وقتی پیامبر گرامی اسلام(ص)، امیر المؤمنین(ع) را معرفی کرده و آن دعاهای مفصل را برای ایشان بیان می کنند، نشان از جایگاه ویژه و والای امام علی(ع) و نظریه نصب می باشد که در اسلام مطرح است؛ در روایات خودمان نکات بسیاری را در مورد شأن امیرالمؤمنین(ع) داریم که بسیاری از اینها در مصادر و کتب اهل سنت ذکر شده، مثل « انا و علی ابوا هذه الامه» یا «ا نا و علی من شجرة واحدة و سائر الناس من شجر شتی» و یا «انا مدینه العلم و علی بابها» یا در فرازی از دعای ندبه آمده است که پیامبر گرامی اسلام(ص) در مورد امام علی(ع) می فرمایند، « لحمک من لحمی، و دمک من دمی، و سلمک سلمی، و حربک حربی، و الایمان مخالط لحمک و دمک کما خالط لحمی و دمی » گوشت تو چون گوشت من و خون تو خون من است، صلح و دوستی با تو صلح و دوستی با من، و جنگ با تو جنگ با من است و ایمان چنان با گوشت و خون تو آمیخته شده، آنسان که با گوشت و خون من در آمیخته است.
وقتی پیامبر(ص) می فرمایند، ایمان من و علی(ع) مثل گوشت و خون به هم آمیخته شده است و در حادثه برادری و اخوت ایشان را به عنوان برادر خودشان معرفی می کنند، نشان از جایگاه والای و ویژه امام علی(ع) دارد.
وی خاطر نشان کرد: حادثه غدیر، رویداد و عید بسیار مهمی برای جهان اسلام و بلکه برای همه بشریت است و بعد از بعثت انبیاء و بعثت پیامبر گرامی اسلام(ص) عیدی بالاتر از عید غدیر نیست؛ واقعه ای مهمتر از آن نیست؛ در برخی جهات حتی مهمتر از بسیاری از معارفی است که امروز به آن می پردازیم.
مسچی با بیان اینکه بحث ولایت و امامت بحث بسیار مهمی است و جایگاه ویژه ای از نگاه علمای جهان اسلام دارد، گفت: خوشبختیم که در مجمع جهانی تقریب مذاهب اسلامی موفق شده ایم، حوادث بزرگ تاریخ اسلام را از نگاه و منظر علما و بزرگان مذاهب اسلامی مطرح کنیم.
وی افزود: مجمع جهانی تقریب مذاهب اسلامی و خصوصا معاونت امور ایران امسال هم به واقعه غدیر به عنوان یک واقعه تاریخی بزرگ اسلامی پرداخته است و در شأن و منزلت این عید بزرگ از شخصیتهای بزرگ خاصه علما و فرهیختگان اهل سنت دعوت کرده است تا در وبینار «مهر علوی، ولایت و برادری» که عصر روز چهارشنبه ساعت 16 الی 18 به همین مناسبت برگزار می شود، شرکت کنند.
مسچی خاطر نشان کرد: در این وبینار، واقعه بزرگ غدیر از منظر فرهیختگان اهل سنت مورد توجه قرار کرفته است و انشاء الله مجمع تقریب موفق خواهد شد، در برگزاری این جشن بزرگ اسلامی گامی بلندی را بردارد.
وی اظهار داشت: در مجمع تقریب سعی کرده ایم معارف بزرگ اسلامی را از نگاه و منظر عزیزان جهان اسلام و مذاهب اسلامی مورد بحث قرار دهیم که یکی از این معارف و وقایع بسیار مهم حادثه غدیر است که فردا در وبینار مذکور به آن پرداخته خواهد شد و از منظر علما و فرهیختگان جهان اسلام و مذاهب اسلامی پیرامون رویداد غدیر بهره مند خواهیم شد و امیدواریم علاقه مندان از این وبینار در فضای مجازی استفاده کامل و وافری ببرند.
«خوشتر آن باشد که سر دلبران گفته آید در حدیث دیگران»
