استاد سطوح عالی حوزه علمیه قم، بیان کرد: به تمام علما و اندیشمندان فرق مذاهب اسلامی و برادران گرامی اهل سنت و فرقه اعتقادی "اشعریه و معتزله" عرض می کنم، با اندیشیدن و تفکر در متن قرآن کریم وحدت و تقریب تحقق خواهد یافت.
اشتراک گذاری :
آيت الله سيد علی حسينی آملی استاد سطوح عالی حوزه علميه قم در گفت‌وگو با خبرنگار حوزه اندیشه خبرگزاری تقریب در آستانه میلاد محور وحدت جهان اسلام و در ارتباط با جایگاه و شخصیت امیرالمؤمنین علی بن ابی طالب علیه السلام از دیدگاه قرآن و روایات اظهار داشت: آیات متعدد قرآنی را ارتباط با حضرت علی(ع) می توان یافت؛ از جمله "اهدِنَا الصِّرَاطَ المُستَقِیمَ " در سوره مبارکه حمد و یا درجایی که خداوند می فرماید: "وَابْتَغُوا إِلَيْهِ الْوَسِيلَةَ" امیرالمؤمنین علیه السلام فرمودند: "نحن الوسیله"، "وَ لِلَّهِ الْأَسْماءُ الْحُسْنی فَادْعُوهُ بِها" و حضرت فرمودند: " نحن اسماء الله".
آیت الله آملی افزود: به دور از هیچ تعصبی، قرآن یعنی بیانگر شخصیت علی بن ابیطالب علیه اسلام و اگر بخواهیم کتابی پیرامون این موضوع بنویسیم باید گامی بالاتر گذاشته و بگوییم "انسان و قرآن" که اگر دو کف یک ترازو یعنی انسان و قرآن باشند، باید دو کفه بطور مساوی مقابل یکدیگر بایستند.
وی ادامه داد: آن انسانی که به تمام حقیقت قرآن تحقق وجودی یافته است، علی بن ابیطالب علیه اسلام است؛ در حقیقت بعد از رحلت پیامبر اسلام(ص) کسی جز امیرالمؤمنین علی بن ابیطالب علیه السلام قابلیت نزول ملائکه در جان و تمام حقیقت نظام عالم که واسطه فیض است، نداشته است.
این استاد حوزه علمیه قم، تصریح کرد: به تمام علما و اندیشمندان فرق مذاهب اسلامی و برادران گرامی اهل سنت و فرق اعتقادی "اشعریه و معتزله" عرض می کنم، با اندیشیدن و تفکر در متن قرآن کریم وحدت و تقریب تحقق خواهد یافت.
وی عنوان کرد: بنابراین ما کسی جز مولی الموحدین علی بن ابیطالب علیه السلام که بتواند میزبان نزول ملائکه مقرب الهی باشد نداریم و طبق آیه " لِتُخْرِجَ النَّاسَ مِنَ الظُّلُمَاتِ إِلَى النُّورِ"، این نور ، نور ولایت و قرآن است.
وی در پایان تأکید کرد: باید برای رسیدن به سرمنشأ نور که همان "الله نور السماوات والارض" می باشد تلاش کنیم، رسیدن به این هدف از طریق امیرالمؤمنین علی بن ابی طالب علیه السلام شدنی است.
