"وحدت" در نظام جمهوری اسلامی تنها یک شعار نیست/"انقلاب اسلامی" پیام احیای هویت اسلامی را به همراه داشت
مدرس مدارس علوم دینی وحدت را در مذاهب اسلامی، عامل پیش برنده اهداف دانست.
اشتراک گذاری :
به گزارش خبرنگار حوزه اندیشه خبرگزاری تقریب آخوند "عبد الجلیل فرهمند"، مدرس مدارس علوم دینی استان گلستان در گفت‌وگوی تفصیلی با خبرگزاری تقریب، به ارزیابی "نقش جمهوری اسلامی ایران در راهبرد کلان وحدت و همگرایی امت مسلمان" پرداخت، که در ذیل می‌خوانید:
این عالم اهل سنت با بیان این واقعیت که انقلاب اسلامی ایران، نتیجه همگرایی و وحدت بی‌بدیل ملت بپاخاسته ایران بود، گفت: اتحاد میان مردم از مهم ترین ویژگی های این نهضت محسوب می شد و این انسجام چنان شكوهی داشت كه آثار آن در تمام جهان بازتاب داشت.پروردگار در آیه 10 سوره آل عمران می فرماید:"و همگی به رشته (دین) خدا چنگ زده و به راه های متفرّق نروید". با برداشت از این آیه شریفه می توان به اهمیت وحدت امت اسلامی پی برد.
وی ادامه داد: مقام معظم رهبری نیز همواره بر اتحاد و عزت امت اسلامی تاكید دارند و می فرمایند:" اگر وعده‌های الهی را باور كردیم آن وقت راه به سوی عزت، به سوی وحدت، به سوی اقتدار در مقابل امت اسلامی باز خواهد شد و امت اسلام از عقب‌ماندگی نجات پیدا خواهد كرد".
تاکیدعلمی و عملی جمهوری اسلامی بر وحدت
این مدرس مدارس علوم دینی تاکید کرد: مساله وحدت در نظام جمهوری اسلامی در حد شعار باقی نماند بلکه به صورت عملی و علمی بر آن تاكید شد؛ چرا که در مذاهب اسلامی، وحدت عامل پیش برنده اهداف به شمار می رفت؛ از ابتدای پیروزی انقلاب توجه به وحدت شیعه و سنی جایگاه ویژه ای یافت، وحدت احزاب و گرایش های سیاسی، وحدت حوزه و دانشگاه و اتحاد فرهنگی و دینی نیز از عوامل بسیار مهم در حفظ موفقیت‌های نظام اسلامی محسوب می شد.
آخوند فرهمند با بیان اینکه اگر در تمام كشورهای اسلامی وحدت عمل وجود داشت، جهان اسلام به طور حتم، امروز از جایگاه قدرتمندتری برخوردار بود، خاطر نشان کرد: اما همین غفلت‌ها، تشتت‌ها و نفاق‌ها مسلمانان را با آسیب‌های بی شماری روبه رو كرده است ضمن اینکه توجه به رهنمودهای امام خمینی(ره) و مقام معظم رهبری به عنوان راه حلی موثر در این زمینه می تواند كارساز باشد.
این عالم اهل سنت با اشاره به اینکه امروزه جامعه اسلامی بیش از هر زمانی نیازمند وحدت است، افزود: زمانی که آثار تشتت و نفاق در جامعه به وجود می آید، این امیدواری را در دشمن ایجاد می كند تا به امكان نفوذ و رخنه در میان امت اسلامی امیدوار شود. تجربه نشان می دهد دشمنی كه در صدد ضربه زدن است، برای این تشتت و واگرایی برنامه ریزی دارد و این نفاق در جهان اسلام، نقطه امید دشمن خواهد شد.
وی بیان داشت: با وقوع انقلاب اسلامی، ایران به لحاظ عزت و اقتدار در جایگاهی ویژه قرار گرفت و برپایه تاكیدهای مقام معظم رهبری، دفاع از جامعه اسلامی و ورود وحدت در تمام كشورهای اسلامی، تنها مساله شیعه و سنی نیست، بلكه باید مبنای فكری باشد و با ایجاد موجی بزرگ از وحدت اسلامی، دشمن را در این زمینه ناامید كرد.
ایجاد "تمدنِ بزرگ اسلامی" را محقق کنیم
آخوند فرهمند با اشاره به سخنان رهبری که همیشه ایجاد تمدنِ بزرگ اسلامی را مورد تاکید قرار داده اند، گفت: رهبر معظم انقلاب اسلامی در بیانیه گام دوم انقلاب، ورود انقلاب اسلامی به مرحله خودسازی، جامعه‌سازی، تمدن سازی و نزدیک شدن انقلاب به آرمان‌های متعالی خودش را مطرح می‌کنند. در واقع ایشان همان ایجاد تمدنِ بزرگ اسلامی را مورد تاکید قرار می‌دهند. مسیر تمدنی که رهبر معظم انقلاب ترسیم می‌کنند در پنج مرحله ی: "انقلاب اسلامی"، "نظام اسلامی"، "دولت اسلامی"، "کشور اسلامی" و در نهایت تمدن نوین اسلامی است.
وی ادامه داد: اگر بخواهیم ارزیابی از این مسیر داشته باشیم، در حال حاضر ما وقوع انقلاب اسلامی را پشت سر گذاشته‌ایم و توانسته‌ایم نظام جمهوری اسلامی را تأسیس کنیم، یعنی ما به مرحله دوم ورود کرده‌ایم. اکنون در مرحله" تدوینِ دولت اسلامی" هستیم.
این عالم دینی تاکید کرد: تأسیس دولت اسلامی یکی از کلیدی ترین و مهمترین مراحل تحقق تمدن نوین اسلامی است و با تحقق این مرحله است که می‌توانیم گام مهمی را در حوزه تمدن سازی برداشت. این گام اساسی هم منوط به هماهنگی کامل همه کارگزاران نظام همراه با بدنه جامعه است که همراه با ارزش‌های اصیل اسلامی می‌توانند به جلو حرکت کنند.
مدرس مدارس علوم دینی استان گلستان افزود: پیروزی انقلاب اسلامی در حقیقت یک نقطه عطف برای تحقق تمدن جدید اسلامی است که از ابتدا هم این انقلاب با همین هدف شکل گرفت، زیرا انقلاب اسلامی با ویژگی‌های الهام بخش و ظرفیت سازی که دارد، معادلات حاکم بر زندگی افراد را دگرگون کرد و برای شکل‌گیری یک تمدن جدید اسلامی پی ریزی شد.
"انقلاب اسلامی" پیام احیای هویت اسلامی را به همراه داشت
آخوند فرهمند تاکید کرد: واقعیت مهم این است که انقلاب اسلامی عامل مهم تجدید حیات تمدن اسلامی است و از یک منظر می‌توانیم بگوییم که انقلاب اسلامی، شروع کننده و عامل تجدیدِ تمدن نوین اسلامی و امت نوین اسلامی بوده و پیام احیای هویت اسلامی و بازگشت به اسلام را به همراه داشته است.
وی با اشاره به اینکه بسیاری از محققان و اندیشمندان در حوزه علوم انسانی بر این باورند که پیروزی انقلاب اسلامی در ایران، در نوع خود پدیده‌ای قابل تأمل بوده که از ابعاد مختلفِ سیاسی، اجتماعی و فرهنگی، قابل تحلیل و بررسی است، عنوان کرد: البته که در این رابطه در طول بیش از چهار دهه پس از پیروزی انقلاب اسلامی، کتاب‌ها و تحلیل و تفسیرهای مختلفی نیز منتشر و ارائه شده است. با این همه، شاید فصل مشترکِ اغلب تحلیل‌ها در این حوزه این باشد که پژوهشگران مختلف عمدتاً بر این مساله تاکید داشته‌اند که انقلاب اسلامی ایران از بارِ معنایی و گفتمانی قابل ملاحظه‌ای نیز برخوردار است. در واقع، این انقلاب در کنار آن دسته از جنبش‌ها و تحولات تاریخی قرار دارد که در نوع خود بایستی به مثابه یک نقطه عطف در تاریخ جهان ارزیابی شوند و خود موجد تحولات تازه‌ای نیز بوده‌اند. مسأله‌ای که نمودهای عینی آن با گذشته بیش از چهار دهه پس از پیروزی انقلاب اسلامی چه در منطقه خاورمیانه و چه جهان به وضوح قابل مشاهده است.
این مدرس دینی خاطر نشان کرد: "تأسیس دولت اسلامی" یکی از کلیدی ترین و مهمترین مراحل تحقق تمدن نوین اسلامی است و با تحقق این مرحله است که می‌توانیم گام مهمی را در حوزه تمدن سازی برداریم. یکی از راه‌های رسیدن به وحدت، توجه و شناخت نقاط مشترک موجود در میان مذاهب اسلامی است. تا زمانی که مسلمانان ندانند چه نقاط مشترکی دارند امکان دارد احساس کنند با یکدیگر دشمن هستند، از هم فاصله زیادی دارند و با هم متفاوت هستند. اما وقتی به مشترکات توجه می‌کنند و این مشترکات را می‌شناسند می‌بینند که مسلمانان اعم از شیعه و سنی، حنفی و زیدی، شافعی و… وجوه مشترک زیادی دارند.
وی بیان داشت: همه به سمت یک قبله نماز می‌خوانند، یک کتاب آسمانی دارند، پیامبرشان یکی است و در بیش از ۹۰ درصد در احکام اختلاف ندارند و شبیه هم هستند.مهمترین بحث در مساله وحدت این است که بدانیم مبانی دینی در زمینه وحدت و اتحاد جامعه اسلامی چه نکاتی را بیان می‌کند.
فرهمند درادامه افزود: برای مثال در قرآن کریم به عنوان سند بزرگ حیات بخش اسلامی و انسانی بیش از ۵۰ آیه درباره وحدت و انسجام و روش‌های اجتناب از اختلافات و تفرقه سخن به میان می‌آورد. سیره عملی پیامبر (ص) و اهل بیت (ع) و مصلحت اندیشی آنان نیز بیانگر این است که همواره در حفظ وحدت و انسجام امت اسلامی تلاش داشتند، با اینکه آنان مبانی اعتقادی و اندیشه‌ای خویش را حفظ می‌کردند و اما اقدام آنان هیچ منافاتی در ایجاد اتحاد جامعه اسلامی نداشت؛ بنابراین اتحاد و انسجام مسلمانان یک راهبرد برای جامعه اسلامی است.
دشمنان در صدد زمینه‌سازی برای برادرکشی درمیان مسلمانان
وی با بیان این واقعیت که اولین هدف حکومت ها و رژیم های مستبد، غلبه بر امت اسلامی است، تاکید کرد: دشمنان با موانعی همچون ایجاد اختلاف و تفرقه، می‌خواهند بر امت اسلامی غلبه پیدا کنند.قدرت طلبی، منفعت طلبی و تسلط همه جانبه چه سخت افزاری و چه نرم افزاری، هدف دیگر آنان است. اسلام به عنوان آخرین و کامل‌ترین دین الهی برای نجات بشریت از گمراهی و جهل، توسط پیامبر اکرم (ص) به بشریت عرضه شد، اما از آنجا که روشنگری و آگاهی‌بخشی آن موجب می‌شد تا مردمان از بردگی خلاصی یابند، همواره دشمنان دین برای نابود کردن آن، تلاش کرده و با انواع ترفندها، از آغاز نبوت پیامبر(ص) تا امروز قصد داشتند با ایجاد تفرقه بین مسلمین از اشاعه و رشد اسلام جلوگیری کنند.
این عالم اهل سنت تصریح کرد: استعمارگران برای چپاول ممالک اسلامی همواره با ارزش‌ها و تعالیم وحدت بخش و ظلم‌‌ستیز اسلام، مواجه بوده‌اند و این نکته را مد نظر داشته‌اند که با ایجاد تفرقه بین مسلمانان و سرگرم کردن آنها به اختلاف‌های نه چندان مهم، بهتر می‌توانند به اهداف نامشروع‌شان برسند.
وی خاطر نشان کرد: در اثر ایجاد تفرقه قومی، ملی، مذهبی و بین جهان اسلام و امت اسلامی، مسلم است که زمینه‌هایی برای دشمنان مساعد می‌شود که بتوانند از تفرقه به نفع خویش استفاده کرده و اهداف خود را در قبال جهان اسلام یا یک جامعه اسلامی عملی سازند، چرا که ایجاد تفرقه در یک کشور، جامعه و حتی یک خانواده سبب از هم پاشیدگی آن می‌شود و جامعه آسیب‌پذیر شده و دشمن می‌تواند اهداف خود را به راحتی عملی سازد.
آخوند فرهمند عامل اصلی ایجاد نفاق و تفرقه را منشأ خارجی عنوان کرد و گفت: مشاهده می‌شود که سران برخی از کشورهای اسلامی بر اثر وابستگی که به قدرت‌های استکباری و بین‌المللی دارند، برای حفظ تحکیم قدرت خود، زمینه‌های ایجاد نفاق و تفرقه در کشورهای اسلامی را فراهم می‌کنند.
این مدرس دینی با بیان اینکه مسلمانان باید با بهره‌گیری از دستور نورانی اسلام ضمن حفظ عقاید خود، از دعوا و دشمنی و تعصب بپرهیزند، بیان داشت: سیاستمداران استعمارگر به خوبی می‌دانستند که اگر هویت یکپارچه جهان اسلام شکل بگیرد، راه بر سیطره سیاسی و اقتصادی آنان بسته خواهد شد، پس درتلاشی همه سویه و بلند مدت به اختلافات در میان مسلمانان دامن زدند و زیر چتر این سیاست خبیثانه، از غفلت توده‌های مردم و سست عنصری زمامداران سیاسی و فرهنگی، بهره‌برداری کردند و کار خود را در تسلط بر کشورهای اسلامی پیش بردند.
نقش ملت ها در تحقق وحدت اسلامی
مدرس علوم دینی معیار تمدن در قرآن را وجود فرهنگ دینی در جامعه برشمرد و گفت: قرآن هر توسعه شهری و رشد و تکامل در امور مادی و علمی را تمدن نمی داند، بلکه آن اجتماعی که در مسیر هدف های الهی باشد را متمدن می‌خواند. در نتیجه آن تمدنی با دوام تر است که مسیر حرکت اجتماعی و فردی آن با برنامه انبیای الهی همسو باشد.
وی تاکید کرد: برنامه انبیای الهی این بود که مبنای پیشرفت و تمدن را تعالی فرهنگ و بینش و کمال فکری انسان ها قرار دهند، نه صرفا پیشرفت در عرصه علم و صنعت و تکنولوژی، بنابراین تمدن حقیقی زمانی محقق می شود که انسان ها، صرف نظر از هر نژاد و قوم و زبانی، براساس اصول مشترک الهی، به صورت یک کل درآمده و در یک جهت حرکت کنند. چنانچه امروزه جوامع اسلامی، در هر نقطه ای از جهان و با وجود شکاف های موجود فراروی انسجام اسلامی، دارای زمینه ها و بسترهای اساسی برای دستیابی به تمدن اسلامی هستند.
آخوند فرهمند با بیان اینکه وحدت ملت های اسلامی، بدون تردید عامل ارتقای امنیت، پیشرفت، عزت و کرامت جهان اسلام در برابر دشمنان است، بیان داشت: اگر تفرقه جای وحدت را بگیرد، امت واحده اسلامی تحقق نمی‌یابد و با کمرنگ شدن آموزه‌های اسلام ناب، قدرت‌های بزرگ بر مسلمانان تسلط یافته و جوامع اسلامی از استقلال پایدار و همه‌جانبه دور خواهند شد.تا كنون با مجاهدت برخي مصلحان بزرگ اسلامی و برخی كشورهای اسلامی مانند جمهوری اسلامی ايران، كنفرانس‌های علمی و فرهنگی بسياری در راستای تقريب مذاهب و آرمان اتحاد مسلمانان برگزار شده است كه نتايج خوبي نيز به دنبال داشته است.
عالم اهل سنت اظهار داشت: موفقیت ملت های مسلمان در جوامع امروزی که استکبار جهانی با تمام توان، جهان اسلام و برخی کشورهای اسلامی را نشانه گرفته، در گرو توجه به همبستگی و وحدت اسلامی است. این امر از موضوعات کلیدی و مهمی است که از دیرباز مورد توجه اسلام نیز بوده است. با مراجعه به قرآن کریم می‌توان جمیع انحرافات فکری، اعتقادی و عملی مسلمانان را که به وسیله بیگانگان مفسد و مغرض یا به دلیل جهل خود مسلمانان و یا هر عامل دیگری در طول تاریخ پدید آمده است، تشخیص داد و راه راست را شناسایی کرد. بنابراین درمان جمیع دردها و اصلاح همه مفاسد و وصول به همه سعادات را باید از قرآن خواست.
مهمترین چالش وحدت امت اسلامی، غده سرطانی رژیم غاصب صهیونیستی است
آخوند فرهمند با توجه به شرایط کنونی خاورمیانه و افزایش حملات اسرائیل و آمریکا، مهمترین مانع فرآوری وحدت جهان اسلام را اینگونه برشمرد: با توجه به ادبیات علمی، اقدامات انجام شده و تحقیقات پژوهشی می‌توان عوامل زیر را به عنوان موانع همگرایی در جهان اسلام شناسایی کرد:
۱- عدم توازن قدرت و غلبه نگرانی‌های امنیتی و در نتیجه رقابت سیاسی بازیگران منطقه‌ای و فرامنطقه‌ای
۲- تعارضات ایدئولوژیک شامل تقابل سکولاریسم و اسلام سیاسی، اسلام سنی برابر اسلام شیعی
۳- تنش‌های جغرافیایی و تقابل ملی‌گرایی‌های مختلف شامل پان‌عربیسم، پان‌ترکیسم و پان‌ایرانیسم
۴- ساختارهای سیاسی و اجتماعی متفاوت در کشورهای اسلامی
۵- مشکلات ساختاری اقتصادی و مکمل نبودن اقتصاد این کشورهاپیامبر گرامی اسلام(ص) واهل بیت (ع) منادی وحدت میان مسلمانان هستند.
وی در پایان گفت: مهمترین چالش و مانع برای وحدت امت اسلامی، غده سرطانی رژیم غاصب صهیونیستی است. از زمانی که این رژیم نکبت بار در منطقه نفوذ کرد، متاسفانه اختلافات میان مسلمانان فراوان شد. تکیه بر تفاوت های مذهبی، سرمایه گذاری دشمنان برای برافروختن آتش تفرقه میان مسلمانان، تندروی و تعصب تهمت و تکفیر و قومیت گرایی، از دیگر عوامل مهم موانع فرآوری وحدت در جهان است.
