عقل اگر به کثرت حس در آید، آفتاب پیش او تاریک است

خبرگزاری تقریب (تنا):

استاد حوزه علمیه قم اظهار داشت: اخلاق در چهار بخش برای ما کاربرد دارد که بخش اول آن مربوط به دنیاست ؛ به طوری که سعادت و زندگی مرفه و آرام ما را که نه به بیراهه برویم و نه راه کسی را ببندیم، در دنیا تامین می⁯کند.

جوادی آملی افزود: سه بخش دیگر اخلاق به مسئله برزخ و قیامت و بهشت بر می⁯گردد که شامل طب، معماری و هنر می باشند.

وی ضمن تشریح سه بخش مذکور خاطرنشان کرد: اخلاق به طب بر می گردد، برای این که حیات معنوی ما را تامین می⁯کند، به معماری بر می گردد به این جهت که برای ما بدنی می سازد که با فشار مرگ از بین نمی⁯رود و نمی⁯پوسد، همچنین به زیبایی و هنر بر می گردد برای این که همه ما علاقه مندیم بعد از مرگ زیبا محشور شویم.

آیت⁯الله جوادی آملی سخنان خود را اینگونه ادامه داد: در دنیا رنگین پوست بودن نه علامت کمال است و نه نقص. وی افزود: کسانی که در مناطق مختلف جغرافیایی زندگی می⁯کنند ممکن است رنگ پوست آنها با دیگران فرق کند؛ اینها نشانه کمال و سعادت انسان نیست.

این مفسر برجسته قرآن کریم تصریح کرد: رنگی که انسان در قیامت با آن محشور می⁯شود مهم است، برای این که برخی افراد به صورت سیه روی و برخی دیگر سفیدروی محشور می⁯شوند.

وی در فراز دیگری از سخنان خود در توصیف عقل اظهار داشت: مرحوم محقق داماد در کتاب شریف خود از برخی بزرگان نقل می⁯کند که عقل به قدری روشن است که اگر به کثرت حس درآید و جرم و ماده شود، آفتاب پیش او تاریک است.

آیت الله جوادی آملی افزود: جهل و جهالت اگر به صورتی درآید، تاریکی پیش او روشن است، یعنی جهالت از تاریکی تاریک⁯تر است و عقل اگر به صورت جسم درآید از آفتاب روشن⁯تر است.