اشاعه بدبینیها در بین امت اسلام، بهترین راه استعمارگران برای تضعیف مسلمانان است
امام جمعه نودشه کرمانشاه تأکید کرد: اسلام، استعمار و استثمار و زور و قلدری را تحت هر عنوان مردود و محکوم شمرده و مسلمانان را علیه ظالم و ظلم میشوراند و در همه میدانهای مبارزه برای تحقق عدالت اجتماعی بر روی زمین فرامی خواند.
اشتراک گذاری :
به گزارش خبرنگار حوزه اندیشه خبرگزاری تقریب، ماموستا احمد مبارکشاهی امام جمعه نودشه کرمانشاه در ششمین وبینار از سی و پنجمین کنفرانس وحدت اسلامی، به طرح موضوع «نقش استعمار و استکبار جهانی در ترویج اندیشه تکفیری و افراطیگری در جهان اسلام» پر داخت و گفت: استعمار و استکبار برای حاکمیت و سلطه سیاه و شیطانی خود در جستجوی زمینههای حاکمیت است و شعار کهنه و همیشگی آنها در تفرقه بیانداز و حکومت کن بوده است، که یکی از راههای رسیدن به آن، ایجاد جو ناسالم و تکثیر جو ناسالم در جامعه است؛ بنابراین استعمار را میتوان از علل و عوامل عمده و اساسی ایجاد تفرقه و جو تکفیر در جوامع اسلامی دانست.
وی ادامه داد: اگر بگوییم موفقترین راه که استعمارگران برای از بین بردن نیرو و تضعیف مسلمانان به کار گرفتهاند همین اشاعهی بدبینیها و اتهامات در جامعهی مسلمین بوده سخنی به گزاف نگفتهایم.
امام جمعه نودشه کرمانشاه گفت: قدرتهای استعماری برای سلطه خود بر کشورهای ضعیف و به غارت بردن ثروتهای مادی و معنوی آنان همواره با موانعی روبرو بوده اند و در هیچ کشوری به سهولت به این هدف خود نرسیدهاند و از آنان استقبالی به عمل نیامده است و دست کم در آغاز ورود خود در برخورد با مردم با مشکلات فراوانی مواجه بودند.
وی افزود:علل و عوامل بسیاری چون ملیت، زبان، فرهنگ و مذهب، موجب تحرک مردم و سبب ایستادگی آنان در برابر نیروی مهاجم و ویرانگر استعمار بوده است؛ برخی از این عوامل تنها برای مدتی کوتاه موثر بوده و توانستهاند در برابر هجوم همه جانبهی استعمارگران مقابله کنند ولی به تدریج بیرنگ شده و کارایی خود را از دست دادهاند؛ آنچه در میان این عوامل توانست همیشه مانع عمده و صد محکمی در برابر اهداف استعماری باشند، قدرت دین و نفوذ مذهب در بین مردم بوده است آن هم دین اسلام و این چیزی است که همیشه مورد اعتراف استعمارگران بوده و هست.
ماموستا مبارکشاهی با بیان این مطلب افزود: از آن روزی که نمایندهی استعمار کهن انگلستان در مجلس عوام انگلیس در حالی که قرآن به دست گرفته بود، گفت: اروپا تا وقتی که این کتاب راهنما و مورد عملی مسلمانان است هرگز نمی تواند پایههای سیاست استعماری در آن سرزمینها مستقر کند، تا به امروز، تمام جهان خواران به اتفاق میگویند اسلام بزرگترین و اساسیترین مانع و خطر برای منافع آنان است؛ چرا که اسلام دارای اصالتها و ویژگیهایی است که هر کدام به تنهایی مانع عمدهای برای اهداف استعماری میباشد.
وی با بیان این مطلب افزود: تعالیم روح بخش اسلام و دستورات عبادی و سیاسی آن همیشه خطری برای شیاطین و استعمارگران و اهداف شوم و شیطانی آنها بوده است؛ چرا که اسلام استعمار و استثمار و زور و قلدری را تحت هر عنوان مردود و محکوم شمرده و مسلمانان را علیه ظالم و ظلم میشوراند و در همه میدانهای مبارزه برای تحقق عدالت اجتماعی بر روی زمین و آزادی تودهها از زنجیر اسارت و استعمار و تا رفع همه فتنهها دعوت می کند.
امام جمعه نودشه کرمانشاه در ادامه تصریح کرد:در این بین علما به عنوان مرزبانان بیدار، تحقق بخشندهی این تعالیم ارزنده و عزت ساز در طول تاریخ بودند و همواره سعی در حفظ و یگانگی امت اسلامی داشتند و نگذاشتند هیچگاه اختلافات مذهبی و فرقهای مانع از تفاهم و اتحاد آنان در مقابل دشمنان اسلام و موجب به خطر افتادن اخوت اسلامی گردد.
وی افزود: دانشمندان اسلامی علاوه بر اینکه حافظ وحدت و یگانی در بین مسلمانان بوده اند، بسان دیدهبانی بصیر که از برج بلند دیده بان افق های دوردست را نظاره گر است، هرگونه نفوذ دشمن به داخل جهان اسلام را هشدار دادند، این پیشتازی و موفقیت علما در مبارزه با استعمار بیش از هر چیز مدیون موقعیت و نفوذ کلمه ای است که علمای اسلام در بین مسلمانان دارند؛ استعمارگران که خود را با چنین سد محکمی مواجه دیدهاند تمامی امکانات خود را برای درهم شکستن آن به کار گرفتند و راههای گوناگون را تجربه کردهاند که فهرست وار به آنها اشاره میکنم:
یک:مقابله مستقیم مانند حمله به کشورهای اسلامی از جمله افغانستان و عراق و سوریه و یمن
دو:مقابلهی غیر مستقیم مانند ترویج فساد و فحشا در بین مسلمانان
سه:تحرک احساسات قومی و ناسیونالیستی جهت دسته دسته کردن افراد و گروهها در سرزمینهای اسلامی
چهار:ایجاد تفرقه و اختلاف از طریق اشاعهی اتهامات و تکفیر و بدبینی در بین مسلمین
ماموستا مبارکشاهی گفت:استعمارگران با جمعبندی تجربیات چندین ساله خود به این نتیجه رسیدند که بهترین و موفقترین راه برای رسیدن به اهداف خود ایجاد فضای بدبینی و نفاق و اختلاف در بین مسلمانان است؛ آنها به این نتیجه رسیدند با این حرکت و توسعه افکار تکفیری میتوانند به روح اخوت اسلامی ضربه وارد کنند.
وی ادامه داد: به کارگیری این حربه برای دشمنان اسلام امتیازاتی را به دنبال داشته است؛ از جمله پیامدها و آثار مخرب گسترش تکفیر، زشت نسان دادن چهرهی اسلام در عرصهی داخلی و بینالمللی است. در حقیقت اعمال خشونت گرایانه و افراطی تکفیریها سهم به سزایی در خدشهدار کردن چهره اسلام بوده است.
امام جمعه نودشه کرمانشاه تأکید کرد: اصلیترین مشکل و گرفتاری مسلمانان در عصر حاضر، مساله دردآور و غمبار گروههای تکفیری است که از این ناحیه حوادثی رخ مینماید که دل هر انسانی را غمگین و آزرده میسازد؛ متاسفانه این گروهها رفتارهای ضد اسلامی و انسانی خویش را به اسم اسلام و مذاهب اسلامی منتسب مینمایند در حالی که هم آموزههای روشن دین با آن سازگاری ندارد و هم در کلام ائمه مذاهب اسلامی این موضوع پذیرفتنی نیست.
وی افزود: ائمه مذاهب اسلامی با توجه به روایات عدم تکفیر مسلمانان، نسبت به این مساله بسیار حساس بودند و پیروان خود را از گرفتار آمدن در دام تکفیر بر حذر داشته و تکفیر اهل قبله را جایز نمیدانند؛ خوارج اولین گروهی در تاریخ اسلام بودند که اندیشهی تکفیر را در جوامع اسلام سامان دادند و از این رو میتوان گفت که آنان پایه نخستین وهابیت، القاعده، داعش و دیگر گروههای تندرو تکفیری در دنیای اسلامی هستند.
ماموستا مبارکشاهی خاطر نشان کرد: ائمه مذاهب اسلام معتقدند که نباید اهل قبله را تکفیر کرد؛ هرچند ممکن است دیدگاهها در برخی فروعات دین مختلف باشد، اما گفتن شهادتین همهی ما زیر چتر اسلام جمع میکند.
وی تأکید کرد: برای برونرفت از بحران جریانهای تکفیری باید به گفتمان عقلانی توجه کرد، اهل سنت معتقدند کسی میتواند اهل سنت باشد که وحدت و همدلی را رحمت بداند و تفرقه را عذاب؛ برای اهل قبله نماز بخواند و از اهل قبله احدی را به واسطهی گناه خارج از اسلام نداند.
ماموستا مبارکشاهی افزود: این تعالیم باید توسط علمای اهل سنت و شیعه آموزش داده شود؛ آنچه که امروز دشمن دنبال آن است، شکاف در جریان وحدت بین اهل تشیع و تسنن است؛جریان استکباری با استفاده از ابزار تهمت، ترس و تفرقه، مدام شیعیان و اهل سنت را از یکدیگر میترساند تا با شکست در وحدت آنها به عزت و اقتدار اسلام خدشه وارد کند و امروزه جریانهای تکفیری بهترین ابزار دشمنان برای تفرقهافکنی و ریختن خون مسلمانان است.