دومین جلسه از سلسله کارگاه های آموزشی "فرهنگ تقریب" برگزار شد/ حجت الاسلام بی آزار شیرازی:هدف اصلی ظهور پیامبران از بین بردن فرقه های زمینی و گسترش دین در جهان بود
دومین جلسه از سلسله کارگاه های آموزشی "فرهنگ تقریب" دوشنبه 12 دی ماه در معاونت امور ایران مجمع جهانی تقریب مذاهب اسلامی برگزار شد.
اشتراک گذاری :
به گزارش خبرنگار حوزه اندیشه خبرگزاری تقریب، در راستای ارتقای آگاهی ها و دانش تقریبی کارشناسان و مدیران مجمع جهانی تقریب مذاهب اسلامی،معاونت امور ایران اقدام به برگزاری سلسله کارگاههای آموزشی فرهنگ تقریب با عنوان «بایسته های اخلاقی فرهنگ تقریب» با حضور اساتید برجسته و طلایه داران عرصه تقریب و وحدت کرده است که دومین جلسه از این سلسه کارگاههای آموزشی روز دوشنبه 12 دی 1401 با حضور حجت الاسلام و المسلمین دکتر عبدالکریم بی آزار شیرازی در محل نمازخانه مجمع جهانی تقریب مذاهب اسلامی برگزار شد.
حجت الاسلام و المسلمین دکتر عبدالکریم بی آزار شیرازی اظهار داشت: پیامبر عظیم الشان اسلام(ص)، دو معجزه را از خداوند کریم برای مسلمانان به ارمغان آوردند، که یکی قرآن کریم و دیگری الفت میان قلبها است. پیامبر (ص) ابتدا در میان اعراب الفت ایجاد کردند و پس از آن این الفت در میان سایر قبیله ها گسترش پیدا کرد.
وی افزود: دین اسلام تا حدی از سوی اعراب گسترش پیدا کرد اما بعد از آن توسط ایرانیان در جهان گسترش یافت. ایرانیان در آن زمان متوجه شدند که قرآن یک کتاب بشری نیست بلکه یک کتاب الهی است و از سوی خداوند متعال نازل شده است به همین دلیل آن را در جهان گسترش دادند اما متاسفانه امروزه برخی از مسلمانان عظمت اسلام را فراموش کرده اند و قدر آن را نمیدانند.
حجت الاسلام بی آزار شیرازی با بیان تاریخچه ای از حکومت عثمانی و مغول و چگونگی شکل گیری این حکومت و روی آوردنشان به اسلام تصریح کرد: زمانیکه قوم مغول و حکومت عثمانی به اسلام رسیدند متوجه شدند که اسلام دینی است که به جای دیکتاتوری و زور، الفت، مودت و وحدت را در دستور کار خود داد، بنابراین آن ها جذب اسلام شدند.
وی ادامه داد: دین اسلام، با پیوند مسئله تقریب به اصول اعتقادی و توحید یعنی یکی شدن مسلمانان با یکدیگر باعث شد که دیگر حکومتها جذب این دین شوند. در واقع مهمترین رسالت پیامبران الهی این است که دین اسلام را به پا دارید و در آن تفرقه اندازی نکنید.
حجت الاسلام بی آزار شیرازی خاطر نشان کرد: در مسئله معاد که اصل دیگر اسلام است باید گفت که همه ما باید بدانیم که در آخرت بازگشتمان به سوی خدا است. بنابراین در این دنیا همسفر هستیم و برای یک هدف گام برمیداریم. در واقع مبدا، مربی و مقصدمان یکی است پس نباید بایکدیگر اختلاف و تفرقه داشته باشیم.
وی تصریح کرد: در ماه مبارک رمضان خداوند یک ماه را مقرر کرده است تا مسلمانان در آن ماه روزه بگیرند و در شبهای قدر با یکدیگر به عبادت و خود سازی بپردازند، همچنین در آخر این ماه مبارک مسلمانان فطریه خود را با یکدیگر میپردازند بنابراین ما میبینیم که تمام برنامه های اسلام دسته جمعی است.
حجت الاسلام بی آزار شیرازی اذعان کرد: در قرآن کریم آیات بسیاری در زمینه اخلاق آورده شده است و مسلمانان را به آن فرا میخواند که آن هم با وحدت در ارتباط است، همانند مسائلی همچون اخوت و برادری، احسان، عدالت، راستگویی، وفای به احد، قضاوت درست و... .
وی ادامه داد: متاسفانه برخی از افراد به تهذیب نفس توجهی نمیکنند و بیشتر به سوی علم روی میآورند و هرچه علمشان بیشتر میشود خود را نسبت به دیگران برتر میبینند، در صورتی که دچار خود برتر بینی شده اند. برخی از افراد هم هستند که به این دسته حسادت میورزند. بنابراین خود برتر بینی، حسادت و عدم رعایت عدالت از مصادیق بغی است و موجب میشود که ادیان و فرقه های زمینی ایجاد شود که در قرآن کریم شرک نام گذاری شده است.
حجت الاسلام بی آزار شیرازی اظهار کرد: نام دیگر شرک در قرآن کریم، فتنه است، در واقع باید گفت تمام پیامبران برای این هدف ظهور کردند که ادیان و فرقه های زمینی را از بین ببرند و دین الهی را در جهان گسترش دهند.
وی ابراز کرد: مسئله تقوا یکی از مسائل مهم و اساسی قرآن است، اگر بخواهیم محوری برای قرآن قرار دهیم، آن محور تقوا است و این مسئله را قرآن در همه مسائل آورده است تقوا در مورد خدا، خانواده، و حتی دشمن.
حجت الاسلام بی آزار شیرازی تصریح کرد: مسئله اخلاق، مسئله بسیار مهمی است، اخلاق در برادری، تقوا، عدالت و قضاوت اگر همه اینها را رعایت کنیم این همه دشمنی و خصومت در میان ما نخواهد بود همچنین اگر این مسائل را رعایت نکنیم میان ما مسلمانان پر از فتنه و فساد و جنگ خواهد بود.