تالش را به عنوان الگوی وحدت به جهان اسلام معرفی کنیم

یک نویسنده اهل سنت با اشاره به حضور هماهنگ اهل سنت و شیعیان منطقه تالش در عزاداری‌ها گفت: همانطور که آیت‌الله تسخیری تأکید دارند «تالش از نظر وحدت الگویی است برای گیلان، ایران و جهان اسلام» و از این رو، رسانه‌های گروهی به خوبی می‌توانند از بستر تالش به عنوان الگوی عملی وحدت برای جهان اسلام استفاده کنند.
پیمان مهاجری جولندان، دانش‌آموخته اهل سنت دانشگاه مذاهب اسلامی و نویسنده تالشی، در گفت‌وگو با خبرنگار تقریب، با اشاره به وضعیت روابط اهل سنت و شیعیان در منطقه تالش اظهار داشت: در منطقه تالش روابط اهل سنت و شیعیان در سطح بسیار خوبی بوده و حتی ازدواج میان خانواده‌های شیعه و سنی امری رایج است. مسئولان با نگاه به اندیشه‌‌های امام خمینی(ره)، تبعیض‌های مذهبی را از میان ببرند
وی اضافه کرد: میان مردم در این زمینه هیچ مشکلی وجود دارد و خود مردم با هم روابط بسیار خوب و حسنه‌ای دارند؛ اما مسائل و مشکلاتی که از سوی برخی مسئولان محلی به وجود می‌آید دلخوری‌هایی را ایجاد کرده است.
این نویسنده اهل سنت تالشی در این زمینه توضیح داد: متأسفانه اهل سنت در منطقه تالش در موضوع استخدام در مرحله گزینش با مشکلات زیادی مواجه می‌شوند و حتی داشتن همه امتیازات علمی هم باعث نمی‌شود استخدام آنان در دستگاه‌های دولتی صورت گیرد.
مهاجری افزود: در سازمان تبلیغات اسلامی و اداره ارشاد اسلامی تالش که قاعدتا باید در حوزه وحدت اسلامی پیشگام باشند، حتی یک اهل سنت نه در تالش و نه در توابع آن مانند رضوانشهر و ... به استخدام در نیامده و این جای تأسف است.
وی با بیان اینکه تفاوت مذهبی در تالش در سطح خانواده‌ها بسیار زیاد است، گفت: در بسیاری از خانواده‌های تالشی، یکی از اعضای خانواده سنی و دیگری شیعه است و مسئولان باید دقت کافی داشته باشند تا دلخوری‌های ناشی از امتیازات شغلی، باعث اختلافات خانوادگی نشود.
مهاجری همچنین با اشاره به اینکه «این تبعیض‌ها حتی در دانشگاه‌ها، مدارس و بیمارستان‌های منطقه تالش هم به چشم می‌خورد»، از مسئولان خواست به اندیشه‌های وحدت‌بخش حضرت امام خمینی(ره) توجه کرده و در مسیر مشخص‌ و واضح ایشان گام بردارند.
وی در ادامه از نبود قاضی اهل سنت در تالش، نبود ضمیمه کتاب دینی مدارس ویژه اهل سنت و نبود روحانی و امام‌جماعت اهل سنت در مساجد تالش به عنوان دیگر مشکلات این منطقه یاد کرد و گفت: اینها همه در حالی است که از جمعیت منطقه تالش، 70درصد اهل سنت هستند و از این رو انتظار ما از انقلاب اسلامی به عنوان میراث گرانقدر حضرت امام خمینی(ره) رفع تبعیض‌هایی است که می‌تواند زمینه سوءاستفاده سودجویان، فرصت‌طلبان و بدخواهان نظام جمهوری اسلامی را فراهم آورد.
این نویسنده تالشی در عین حال به شرکت همه اهالی تالش از شیعه و سنی در کلیه مراسم و اعیاد به صورت مشترک از جمله، عید قربان، فطر، هفته وحدت، عید غدیر و به ویژه دهه محرم و ایام تاسوعا و عاشورای حسینی به عنوان نمونه دیگری از وحدت میان شیعه و سنی در منطقه تالش اشاره کرد و ادامه داد: میزان احترام و ارادت اهل سنت تالش به امام حسین(ع) کمتر از شیعیان نیست. اهل سنت در این منطقه برای روز عاشورا مراسم ویژه عزاداری دارند و در دهه محرم نذورات می‌دهند.
وی با اشاره به اینکه می‌توان از پیام عاشورا به خوبی برای ایجاد وحدت در میان مسلمانان بهره برد، گفت: باید در این راه به اهداف امام حسین در قیام علیه شرایط زمانه و ظلم و جور توجه جدی کرد. امام حسین خون خود را برای زنده نگه‌داشتن دین اسلام بر زمین ریخت و به سه هدف بزرگ و تاریخی «برپایی قرآن»، «ا

بنام خدا
سلام علیکم؛
با احترام، همانطوریکه نویسنده محترم با استناد به فرمایش آیه ا... تسخیری، اظهار کردند؛ الحق و الانصاف تالش از گذشته تا حال و انشاء الله در آینده نیز الگوی وحدت در شعار و عمل بوده و خواهد بود. انشاء الله.
لکن اظهار نظر نویسنده محترم در خصوص عدم ورود برادران اهل سنت در ادارات دولتی و مراکز علمی ، آموزشی و بیمارستانی، مشاهدات، غیر واقعی بودن و یا غلو در طرح مسائل و مشکلات را از سوی نویسنده محترم را موید است امروز در تمامی مساجد اهل سنت ائمه جماعت از خود روحانیون اهل سنت هستند و آنطوریکه من مطلع هستم در سازمان تبلیغات تالش برادر سنی هم اشتغال دارند و حتی بعضا ریاست بیمارستان و غیره از اهل سنت هستند. و در خصوص ازدواج نوعا این شیعیان هستند که به اهل سنت دختر می دهند و عکس این قضیه، معمولا اتفاق نمی افتد.
صدر مقاله با ذیل آن در تضاد است و طرح اینگونه مسائل با این لحن و نسبت آمار غیر واقعی 70 درصدی به اهل تسنن، خود موجب اختلاف و هرج ومرج می شود.
در آخر باید عرض کنم خبرگزاری محتزم تقریب در انتشار اینگونه مقالات و مطالب باید دست به عصا شود .
از خداوند متعال وحدت روزافزون و هرچه بیشتر بین فرق اسلامی، بالاخص تشیع و تسنن را مسئلت دارم.

۰ ۱