حوزه استان های
خبرگزاری تقریب: ماموستا دکتر رحمن غریبی، محقق، پژوهشگر و معاون فرهنگی هنری مساجد کردستان یادداشتی با عنوان دشمن شناسی صهیونیزم با تكیه بر اندیشههای سیاسی امام خمینی «ره» دارد که بخش سوم و پایانی آن در ادامه می آید:
حضرت امام دربارهی گسترش و افزایش خطر صهیونیسم برای مسلمانان و جهان اسلام فرمودند:
«من همانگونه كه بارها در سالهای گذشته قبل و بعد از انقلاب هشدار دادهام، مجدداً خطر فراگیری غدهی چركین و سرطانی صهیونیسم را در كالبد كشورهای اسلامی گوشزد میكنم و حمایت بیدریغ خود و ملت و مسئولین ایران را از تمامی مبارزات اسلامی ملتها و جوانان غیور و مسلمانان، در راه آزادی قدس اعلام مینمایم.»
«این جانب به برادران اسلامی در همهی كشورها، خصوصاً برادران عرب و ملت عظیم عرب كه پیشتازان اسلامند، خطر عظیم اجانب، خصوصاً صهیونیسم، را كراراً اعلام كردهام. لازم است در شهر رمضان كه ماه اجتماعات اسلامی است، مؤمنین در مجامع عمومی، پرده از توطئههای این غول جهانخوار برداشته و خطرات این دشمن انسانیت را بر ملا كنند.»
حضرت امام پس از تبیین رسالت نهضت جهانی اسلام و تكلیف مسلمانان آزاده و انقلابی، فرمودند:
«ما درصدد خشكاندن ریشههای فاسد صهیونیسم، سرمایهداری و كمونیزم در جهان هستیم. ما تصمیم گرفتهایم به لطف و عنایت خداوند بزرگ، نظامهایی را كه به این سه پایه استوار گردیدهاند، نابود كنیم و نظام اسلام رسولالله (ص) را در جهان استكبار ترویج نماییم و دیر یا زود، ملتهای دربند شاهد آن خواهند بود. من خودم و جان ناقابل خویش را برای ادای واجب حق و فریضهی دفاع از مسلمانان آماده نمودهام ودر انتظار فوز عظیم شهادتم. قدرتها و ابرقدرتها و نوكران آنان مطمئن باشند كه اگر خمینی یكه و تنها هم بماند، به راه خود- كه راه مبارزه با كفر و ظلم و شركت و بتپرستی است- ادامه میدهد.»
سخن آخر
در بخش پایانی این مقاله، باید یادآوری كنیم كه نه فقط از دیدگاه ما، بلكه به اعتراف نظریهپردازان دشمن نیز تلاش مستمر امام خمینی (ره) در مسیر مبارزه با خطر یهود، منطبق با سیرهی حسین بن علی (ع) و ملهم از حماسهی كربلا بوده است كه در این بخش به دو مورد از آن اشاره و اكتفا میكنیم:
«مارتین كرامر»، یكی از مسئولان و اعضای فعال كنفرانس بینالمللی «تشیع و مقاومت، انقلاب»- كه در سال 1363 ش (دسامبر 1983 م) در «مركز مطالعات استراتژیك دایان» وابسته به «دانشگاه تلآویو» برگزار شد- نوشته است:
«حملهی رژیم پهلوی به آداب و رسوم مذهبی، واكنشهایی را سبب شد و بعضی از علمای ایران، نمایندهی این واكنشها بودند كه برجستهترین آنها، آیتالله روح الله خمینی بود. سیاسی كردن مراسم سالیانهی عاشورا، یا همان فاجعهی كربلا، یكی از نمونههای بارز [همین واكنشها] بود. [امام] خمینی با تأكید بر اعتقاد دینی كه حسین (ع) آگاهانه به استقبال مرگ شتافت، حتی نوعی شهادت عمدی را مشروع میشمارد. اسطورهی حسین در كربلا[...] كه الهامبخش انقلاب شد، اكنون نیز هدف سیاستهای دفاعی و ... ایران قرار گرفته است.»
«مانگول بیات» دیگر شركت كننده در این كنفرانس صهیونیستی، نوشته است:
«اگر فردی قصد دارد انقلاب ایران را بفهمد، باید [امام] خمینی را به عنوان بخشی از یك حركت تاریخی بزرگتر و گستردهتر مطالعه كند.»
و به همین خاطر است كه مقام معظم رهبری (مدظله العالی) فرمودند: این انقلاب بدون نام امام خمینی (ره) شناخته شده نیست.
انتهای پیام/