برای فهم فرهنگ مقاومت، ادبیات جدید تولید کنیمحضور گرم مردم در راهپیمایی روز قدس، نشان از اعتماد به نظام است

به گزارش خبرنگار حوزه سیاست و اقتصاد خبرگزاری تقریب، شصت و دومین نشست تحلیلی-تخصصی خبرگزاری تقریب با موضوع روز قدس و با حضور حسن لاسجردی، کارشناس حوزه سیاست خارجی و احمد روح الله زاد کارشناس ارشد مسائل بین الملل و حوزه فلسطین در محل خبرگزاری تقریب، برگزار شد.

حسن لاسجردی در این نشست تحلیلی، در مورد نقش امامین انقلاب اسلامی و حاج قاسم در دفاع از ملت فلسطین و قدس گفت:در اندیشه حضرت امام و مقام معظم رهبری، موضوع قدس یک تفکر بلند مدت و یک نقطه استراتژیک است؛حضرت امام قبل از انقلاب هم اسرائیل را غده سرطانی شناختند و بعد از انقلاب هم بحث تقابل با اسرائیل را مطرح کردند؛ مقام معظم رهبری هم اظهارات صریحی در مورد اسرائیل داشته اند، تا آنجا که اعلام کردند، ابائی از کمکهایی که علیه اسرائیل می کنیم، نداریم.

وی افزود: ما در انقلاب اسلامی نکاتی را داریم که نکات بنیادین تفکر روز قدس یا حمایت از مستضعفین جهان و از جمله مردم فلسطین است؛ بنابراین چه حضرت امام و چه مقام معظم رهبری به این موضوع اشاره داشته و تلاش کرده اند، با روشهای مختلف، موضوع فلسطین و قدس را زنده نگه دارند.

لاسجردی تأکید کرد: ما به قدس به عنوان مأمن و پایگاه تفکر ابراهیمی نگاه می کنیم و یک موضوع مذهبی و قدسی برای ماست؛ بنابراین جایی که برای ما مقدس است، در اندیشه حضرت امام و مقام معظم رهبری، نمی تواند بلا اهمیت باشد.

وی خاطرنشان کرد: حاج قاسم سلیمانی هم میدان‌دار مبارزه با اسرائیل به خصوص در چند سال اخیر بوده است؛ زمانی که اخبار مربوط به اتاق عملیات جنگ 2006 معلوم شد، می توان پی برد که ایشان چقدر در عملیاتی کردن و واقعی کردن مبارزه با اسرائیل نقش آفرینی کردند، در عین حال نقش حاج قاسم در عملیاتی کردن هسته های مقاومت اسلامی در منطقه قابل کتمان نیست.

روح الله زاد هم در ادامه در مور راه‌های سراسری کردن اعتراضات جهانی علیه اسرائیل گفت:روز جهانی قدس، خود محوریت دارد؛ وقتی روز جهانی قدس از سوی حضرت امام اعلام شد، امام یک هدف بلند مدت را در نظر گرفته بودند، هدفشان این بود که موضوع قدس را از بحث خاص فلسطین و عربیت و اسلامیت، خارج کنند و یک نگاه جهانی را برای آن در نظر بگیرند و می شود گفت، بحث مقاومت فلسطین و آرمان آزادسازی فلسطین، یک پشتیبانی عمیق فراتر از جغرافیای فلسطین و عربیت و اسلامیت گرفت و حمایت از موضوع فلسطین تبدیل به یک مسأله جهانی شد.

وی ادامه داد: با اعلام روز قدس، حداقل در سال یک مرتبه، جهان به موضوع فلسطین توجه ویژه دارد و موجهایی را ایجاد می کند، اما کارهای متعدد دیگری را نیز می توان برای حمایت از فلسطین انجام داد، در تفکر غربی و به خصوص جامعه اروپا بعد حقوقی این قضیه بسیار مهم است، مثلا بسیاری در اتحادیه اروپا می روند حکم می گیرند که کالاهای صهیونیستی که یا با مشارکت فلسطینی ها و یا مستقیما از سوی صهیونیستها در کرانه باختری تولید می شود، متوقف شود، پس در هر نقطه از جغرافیای جهانی با توجه به نوع رویکردهایی که می توان داشت، می شود، موضوع فلسطین را احیا کرد.

روح الله زاد گفت: امروز در دنیا، جنبشی برای تحریم کالاهای اسرائیلی شکل گرفته که رژیم صهیونیستی سالانه بیش از بیست میلیون دلار برای مقابله با این جنبش بودجه تصویب می کند، چرا که آن را خطر جدی برای خود می بیند.

این کارشناس فلسطین اظهار داشت: یکی از راهها در این مسیر، از زیر سلطه درآمدن افکار عمومی از رسانه های صهیونیستی است که در جهان عمیقا گسترده شده اند و یکی از مهمترین ارکان تأسیس و باقی رژیم صهیونیستی را مدیریت افکار عمومی دانسته‌اند.بنابراین وجود رسانه های نوپدیدی که بتوانند افکار عمومی را از زیر سلطه رژیم صهیونیستی در بیاورند و مخاطبان خود را پیدا کنند و به آنها آگاهی دهند بسیار مهم است.

وی افزود: رسانه های دنیا سعی می کنند، چیزی را نشان دهند که مطلوب خودشان است، اما این انحصار باید شکسته شود؛ چند سالی است، حرکتهایی در منطقه و خارج منطقه شروع و تلاش شده است، این انحصار رسانه ای شکسته شود.

روح الله زاد تصریح کرد: در مراکز علمی و دانشگاهی به ویژه در کشورهایی که آسیب دیده از استعمار هستند، مانند الجزایر، ما شاخص هایی را در این زمینه شاهد هستیم، چرا که انقلابی هستند و درد اشغال را چشیده اند. از آنجا که بحث آرمان فلسطین جایگاه ویژه ای دارد، بنابراین همکاری کردن با اینها و حرکتهای دسته جمعی با محوریت فلسطین، می تواند در این زمینه، بسیار مؤثر باشد.

وی ادامه داد:به قول مقام معظم رهبری، حاج قاسم دست مقاومت را پر کرد.اگر دست مقاومت پر باشد، در مقابل رژیم جنگی رژیم صهیونیستی می ایستد و هرچقدر مقاومت شاداب‌تر باشد، موضوع فلسطین در سطح افکار عمومی جهان و در مراجع بین المللی، بیشتر مورد توجه قرار می گیرد.

در ادامه لاسجردی، پیرامون دلایل حمایت همه جانبه و همیشگی آمریکا و غرب از اسرائیل، گفت: یک سری پیوستگی‌هایی بین اسرائیل و غرب است که این پیوستگی‌ها غرب را متمایل کرده تا از غرب حمایت کند؛ نکته اول پیوستگی هویتی به نام اسرائیل است که در اواسط قرن بیستم توسط غربی ها و با هدف نفوذ در منطقه خاورمیانه، ایجاد و گسترش داده شد؛ بنابراین تفکر غربی، اسرائیل را مولود خود می داند و پای آن ایستاده است.

وی افزود: اسرائیل امروز میدان عملیات غربی ها در منطقه ماست، امروز اگر بخواهند تروری در منطقه انجام دهند، یا به کشور اسلامی ضربه سیاسی و اقتصادی و ... بزنند و یا در پی ایجاد شکاف و گسست بین کشورهای منطقه باشند، یک پای آن اسرائیل است.اسرائیل عنصر پراکندگی در منطقه است؛ لذا جهان غرب به اسرائیل به عنوان یک همراه و همکار و یک نیروی عملیاتی برای پیشبرد اهداف خود نگاه می کند.

لاسجردی اضافه کرد: نکته دیگر اینکه اسرائیل، نیروی تهدید‌گر در منطقه ماست، امروز اسرائیل به دلایل مختلف، جهان اسلام و کشورهای عربی مستقل و مسلمان را تهدید نظامی، فنآوری و امنیتی و ...می کند. ماشین جنگ افزار غرب تا زمانی که اسرائیل در منطقه است و تهدید می کند، می تواند فروش داشته باشد؛ بنابراین اسرائیل همانند اسب تراوای تحولات منطقه است و تلاش می کند با حرکت خود بقیه را به حرکت در بیاورد و یا زمینه ساز این حرکت شود.غرب، اسرائیل را لازم و ملزوم خود می داند و تلاش می کند از این پدیده مصنوعی به وجود آمده با هدف نفوذ، هر جوری هست، استفاده کند.

روح الله زاد هم در ادامه به اهداف و تاریخچه تأسیس رژیم صهیونیستی از سوی غرب اشاره کرد و گفت:هدف تأسیس رژیم صهیونیستی یک هدف ابزاری در راستای منافع استعمار بوده است، به همین دلیل بایدن زمانی که سناتور است، می گوید، حتی اگر اسرائیل وجود نداشت ما باید آن را ایجاد می کردیم، چرا که پایگاه ما برای تأمین منافع غرب است.

وی افزود: زمانی که اسرائیل مورد حمایت غرب بود و مقاومتی به آن معنا وجود نداشت، همه کشورهای منطقه ناگزیر نوعی هراس از آن داشتند، چرا که وابستگی شان به غرب زیاد بود و تسلیم کارکردهای رژیم صهیونیستی شدند و فرایند سازش اوج گرفت؛ اما زمانی که مقاومت شکل گرفت و خصوصا در سالهای اخیر به رهبری جمهوری اسلامی ایران، به پایگاههای آمریکا حمله شد، قایقهای آنها بازداشت شدند و ...و وقتی این ابهت شکسته شد، اسرائیل حس می کند، تنها شده است و کشورهای منطقه هم به نوعی احساس می کنند که خروجی آنچنانی برای رژیم صهیونیستی متصور نیست.پس مقاومت هرچقد قو‌‌ی‌تر باشد، در جلوگیری از حمایتهای غرب از اسرائیل موفق‌تر است.

کارشناس فلسطین اضافه کرد: امروز در ادبیات رهبران غرب، تغییراتی ایجاد شده است؛ نسل جدیدی از جوانان که دارند به قدرت می رسند مانند قدیم نیستند، در مجالس و کنگره های مختلف ورود می کنند و نگاه به اسرائیل تغییرات اساسی پیدا کرده است.

در ادامه لاسجردی در مورد اهمیت بسط فرهنگ مقاومت و قدس در دنیا گفت:موضوع مقاومت در منطقه، ما یک شمشیر دولبه است و تا موقعی که جوامع اسلامی به اهمیت این موضوع پی نبرند، به طور حتم خود موضوع مقاومت تعمیق پیدا نمی کند یا اینکه در جامعه جا نمی افتد، در زمان جنگ تحمیلی موضوع مقاومت، ایثار، شهادت و ادبیاتی که مرتبط با فرهنگ ایثارگری است را توانستیم در نسل آن زمان و نسل بعدش جا بیندازیم.فرهنگ مقاومت هم در گذر زمان اگر ادبیات‌سازی و فرهنگ پروری نشود، فراموش خواهد شد.

وی افزود: ما در منطقه خود دچار فاصله نسلها هستیم و شاید نسلها با ادبیات مقاومت همراه نباشند، لذا باید برای فهم مقاومت، ادبیات جدید تولید کنیم و کسانی که می خواهند از مقاومت و ادبیات و فرهنگ آن حفاظت کنند، حتما باید شرایط مناسبی برای فهم داشته باشند، کاری که حزب الله در حوزه زیربنایی از جمله مدارس و خیریه ها، رسیدگی به مردم سطح پایین جامعه، پیوندهای سیاسی، آموزش سیاسی و ... می کند، نشان از فهم مقاومت دارد.

لاسجردی تأکید کرد: بنابراین برای فهم و درک فرهنگ مقاومت، باید زمینه های بروز و ظهور مقاومت را بشناسانیم و نسلها را برای آن آماده کنیم، که آمادگی نسلها نیازمند داشتن یک حیات طیبه است.

وی اضافه کرد:نکته دیگری که الان جای آن در رسانه و فضای تبلیغاتی ما خالی است، پرورش تفکر قهرمانان است.ما چون در کشور با مسائل اقتصادی و اجتماعی زیادی دست به گریبان هستیم، از چنین المانهایی فاصله گرفته ایم و به عناصری چون حاج قاسم سلیمانی کمتر پرداخته می شود، چون دغدغه های ما چیزهای دیگر است؛ بنابراین باید حتما در تبلیغاتمان و در فضای فرهنگی مان از جمله فیلم و سریال و ...از این تفکر استفاده کنیم.

لاسجردی تأکید کرد: اگر نتوانیم به عناصر فرهنگ‌ساز توجه کنیم و برای نسل جوان قرائت کنیم، در گذر زمان فراموش خواهند شد، بنابراین امروزی کردن فرهنگ مقاومت در منطقه، یکی از اقدامات زیربنایی است که حتما باید به آن توجه شود.

در ادامه روح الله زاد در مورد راهپیمایی روز قدس امسال گفت:در سالهای گذشته، در راهپیمایی روز قدس به خاطر شرایط کرونا گسستی اتفاق افتاده بود؛ همچینین از مهر تا آذر 1401 هم اتفاقاتی در کشور رخ داد و تهاجم گسترده شبکه های بیگانه را شاهد بودیم، در داخل هم اقداماتی انجام دادند و تلاش می کردند، نوعی هویت زدایی را در ابعاد ملی در جامعه ایرانی و مذهبی مدیریت کنند؛ با اهانت به پرچم ایران، اهانت به سرود جمهوری اسلامی ایران، اهانتی که به خانواده و زن جامعه شد که همگی از نمادهای وحدت در هر جامعه ای هستند، بحث تجزیه طلبی و ...

وی ادامه داد: با این اتفاقات، خیلی ها امیدوار بودند که مردم در راهپیمایی 22 بهمن و روز قدس شرکت نکنند، اما شاهد بودیم با اینکه روز قدس امسال، مصادف با شبهای احیا شد، اما مردم نشان دادند که آنچه رسانه های بیگانه از ایران به تصویر کشیده بودند و بذر ناامیدی را در بین مردم ما می پاشیدند؛ را باور ندارند.

روح الله زاد گفت: حضور گرم مردم در راهپمایی روز قدس نشان می دهد که آنها به باورهایی که با آن بزرگ شده اند و نسل اندر نسل منتقل شده و به ارزشهای اسلامی باور عمیق دارند و البته نتیجه هایی را هم از اینجا گرفته اند؛ مقاومت ملت و دولت ایران، نیروهای نظامی و امنیتی در سطح منطقه طی این 44 سال گذشته دستاورهای بسیاری داشته است.البته کاستی وجود دارد و همه ما انتقادهایی به عملکرد دولتمردان داریم، ولی دستاوردهای بزرگی هم در حوزه های گوناگون داشته ایم.مردم وقتی این دستاوردها که مهمترین آن امنیت است را می بینند، اعتماد به نظام دارند و وارد میدان می شوند.

وی خاطرنشان ساخت: ما به فرایند کلی حرکت نگاه می کنیم، ولی دشمن تلاش می کند که مردم این نگاه کلی را نداشته باشند و متمرکز بر کاستی ها باشند.اما این حرکتهای جمعی و ملی نشان داد که قاطبه مردم آن نگاه کلی را مد نظر دارند.

انتهای پیام/

خبرنگاران: زهرا غلامی و فاطمه جباری

برای فهم فرهنگ مقاومت، ادبیات جدید تولید کنیم/حضور گرم مردم در راهپیمایی روز قدس، نشان از اعتماد به نظام است