مدرس حوزه علمیه عرفانی قازانقایه مراوه تپه، گفت: روز قیامت جدا کننده افراد ذی حق و افراد ناحق از همدیگر است.
اشتراک گذاری :
به گزارش خبرنگار حوزه استان های خبرگزاری تقریب، آخوند «خلیل آغ» در جلسه تفسیر آیات 17 لغایت 30 سوره مبارکه «نبأ» در مسجد جامع قازانقایه مراوه تپه، اظهار کرد: از روز قیامت به یوم الفصل (روز جدایی) تعبیر شده تا بین خیر و شر و مسلمان و کافر فاصله و حائلی ایجاد کند.
به گفته وی؛ خداوند این روز بزرگ را قرار داده تا هر کسی به ازای اعمالی که در دنیا انجام داده جزای خود را به صورت جداگانه ببیند تا حق کسی ضایع نشود.
مدیر مکتب روستای آقلر مراوه تپه با عنوان اینکه دستیابی به پاداش دنیوی و اخروی متفاوت از همدیگر است، تصریح کرد: در این دنیا می توان به دروغ با شاهد دروغین به چیزی دست یافت؛ ولی در قیامت همه اسرار انسان ها آشکار شده و نمی توان با دروغ و حیله به جایی رسید.
وی افزود: عبادت و راز و نیازهای عده ای در دنیا از روی اخلاص نبوده و با غرور و تکبر همراه بوده اینگونه افراد در قیامت زیانکار خواهند بود.
به گفته وی؛ عده ای در دنیا اعمال خیری انجام دادند و نمی خواستند کسی از آن مطلع شود؛ ولی در قیامت این کار خیرشان برای همه آشکار شده و خداوند پاداش بزرگی را نصیبشان می کند.
آخوند آغ با یادآوری برخی از علائم و نشانه های روز قیامت ابراز کرد: قبل از وقوع قیامت آسمان آبی پاره شده و نظم دنیا از هم پاشیده می شود، کوه ها همانند سرابی به حرکت درآمده و تبدیل به پودر شده و همانند گرد و غبار در آسمان پراکنده می شوند.
وی ادامه داد: صور اسرافیل قبل از قیامت چند بار دمیده می شود و در صور آخر همه انسان ها از قبرها برخواسته و گروه گروه در محشر حاضر می شود، انبیا، اولیا، شهدا، صالحان، فرعونیان، کفار، مشرکان و منافقان در گروه های خودشان قرار می گیرند.
به گفته وی؛ حساب و کتاب انسان ها تقریبا در گروه هایی که قرار می گیرند مشخص است یعنی اگر با گروه گناهکاران همراه شده باشد عاقبت بدی در انتظارش خواهد بود، عذاب جهنم که پایانی ندارد و مرگ هم در آن نیست برای سرکشان و گناهکاران جایگاه و مأمن می شود، کسانی که آیات خداوند را تکذیب کردند جایگاهشان در دوزخ همراه با بدترین جزا خواهد بود.
مدرس حوزه علمیه عرفانی قازانقایه مراوه تپه با بیان اینکه انسان در وصیت نامه اش که حاوی آخرین سخنانش است سفارشات مهمی را بر زبان می آورد، گفت: پیامبر اسلام (ص) در آخرین لحظات عمر گهربارشان 2 سفارش را وصیت کرد یکی رفتار خوب با برده ها که امانتی در دستان صاحبش است و دیگری خوشرفتاری و دادن حق و حقوق زنان است.
وی افزود: رفتار، کردار و محبت رسول خدا(ص) با برده هایش در تاریخ انسان بی سابقه و ماندگار است، ایشان «زید بن حارثة» را به فرزند خواندگی گرفت و تا 14 سالگی بزرگ کرد و بعد این مدت خانواده اش آمدند تا او را با پرداخت پول تحویل بگیرند پیامبر راضی به تحویل زید شد؛ ولی خود زید با توجه به خوشرفتاری پیامبر راضی به رفتن نشد و خواست نزد ایشان بماند.
به گفته وی؛ ضروری است زن و شوهر به خوبی با هم رفتار کنند و حق و حقوق همدیگر را رعایت کنند خیانتی که از سوی یکی از آن دو صورت گیرد باعث آبروریزی دو طرف می شود و نارضایتی پروردگار را به همراه دارد.
