عبدالرحیم مرجانی نوشت: معجزه یعنی امری خارقالعاده که با سحر و شعبدهبازیها تفاوت کامل دارد و مخصوص پیامبران است.
اشتراک گذاری :
به گزارش خبرنگار حوزه استان های خبرگزاری تقریب، عبدالرحیم مرجانی از فعالین فرهنگی مذهبی اهل سنت استان سیستان و بلوچستان در یادداشتی در خصوص معجزه نوشت:
معجزه یعنی امری خارقالعاده که با سحر و شعبدهبازیها تفاوت کامل دارد و مخصوص پیامبران است؛ سحر و شعبدهبازی اصل و حقیقت یک چیز را تغییر نمیدهد، بلکه فقط در چشم بینندگان صورت آن چیز تغییر میکند؛ چنانکه قرآن کریم در بیان داستان حضرت موسی علیهالسلام و جادوگران فرعون چنین میفرماید: «فَلَمَّا أَلْقَوْا سَحَرُوا أَعْيُنَ النَّاسِ» چشمهای مردم را جادو کردند زمانی که ریسمانهایشان در انظار مردم به مارهایی تبدیل شد؛ اما عصای حضرت موسی حقیقتاً به امر الله تعالی به اژدهایی بزرگ تغییر شکل داد و همین امر جادوگران را متوجه ساخت که کار موسی علیهالسلام جادو و سحر نیست، بلکه حقیقت است؛ لذا ایمان آوردند.
خداوند متعال هرگاه پیامبری را به منطقهای فرستاده است، همراه با آیات و احکام، معجزاتی، البته مطابق با نیاز و زمان منطقه نیز به آنان عنایت کرده است تا دلیلی بر حقانیت آنها باشد و مردم درک کنند که آنان از جانب الله تعالی فرستاده شدهاند.
پیامبر بزرگ اسلامﷺ نیز دارای معجزات متعددی بوده است که بزرگترین آنها «قرآن کریم» است؛ چون در آن زمان، «ادبیات» بالاترین جایگاه را در میان عرب برخوردار بود خداوند متعال نیز بالاترین و بهترین ادبیات را در کلام خود نازل فرمود و ادیبان عرب را به مبارزه طلبید تا سورهای یا آیهای همچون سورهها یا آیات قرآن بیاورند؛ «قُلْ فَأْتُوا بِسُورَةٍ مِثْلِهِ» هر کدام از ادیبان و شاعران عرب و قریش نهایت تلاششان را کردند، اما نهتنها نتوانستند بلکه مات و مبهوت ماندند که فردی که نزد هیچ استادی از اساتید و ادیبان دنیا درس نخوانده است، چگونه چنین کلامی بلیغ و رسا را میآورد؟!
رسول اکرمﷺ علاوه بر قرآن- بهعنوان بزرگترین و مهمترین معجزه-، معجزات دیگری نیز داشتهاند که حقانیت رسالت ایشان و برتری ایشان بر انبیای پیشین را بیشتر برای جهانیان واضح و روشن میگردانند. یکی از معجزات ایشان تربیت انسانهایی نمونه، الگو و بینظیر است که از آنان به نام «صحابه» یاد میشود. تربیت نسلی ایمانی و ویژه همچون «صحابه» را میتوان از معجزات بزرگ آنحضرتﷺ برشمرد که انسانهای بعدی برای همیشه از آوردن امثال آن عاجز و ناتواناند.
آری، رسول اکرمﷺ در مدت 23 سال رسالت خویش با شیوهی تربیتی منحصربهفرد و جامع خویش انسانهایی را تربیت کرد و به جامعه تحویل داد که تمام زندگی خود را از مال و جان گرفته تا ترک وطن و احباب، در راستای اهداف بلند او و اعلای کلمةالله قربانی کردند. در تاریخ بشریت از «حواریون» حضرت عیسی گرفته تا پیروان سایر انبیا، رهبران، فرماندهان و شخصیتهای مذهبی و سیاسی نمیتوان نمونهای کامل در جانفدایی و اخلاص همچون «صحابه» پیدا کرد.
آری، «صحابه» معجزهای جاودان از معجزات پیامبر اسلامﷺ هستند که بیش از هر چیز بیانگر تربیت روحانی، وحیانی و معنوی رسول اکرمﷺ و شیوهی زیبای مربیگری این معلم بزرگ تاریخ است؛ شیوهای که مربیان، معلمان، داعیان و مصلحان جامعه و تمام کسانی که در اندیشهی ساختن جامعهای سالم و پویا هستند باید از آن الگوگیری نمایند.
«صحابه» نمادی از اسلام عملی بودند؛ تا وقتی به حکمی از دستورات شریعت عمل نمیکردند از آن نمیگذشتند. آنان زندگی خود را وقف اعلای کلمةالله کردند؛ سیرت پاکشان در کتب تاریخ و قبرهای پراکندهی آنان در نقاط مختلف جهان گواهی صادقی بر این مدعاست. مسلمانان گذشته، امروز و آینده، اسلام خود را مدیون همان تاریخنویسان جانبرکفی هستند که با ایمان، اخلاص، شجاعت، اخلاق و اعمال خود دین مبین اسلام را به گوشهوکنار جهان رساندند و نعمت بزرگ «لا إله إلا الله و محمد رسول الله» را به انسانها به ارمغان آوردند.
لذا کسانی که بر «صحابه» خُرده میگیرند باید بدانند معجزهای از معجزات پیامبر خدا ﷺ را زیر سؤال میبرند که خداوند متعال تلویحاً آنان را از مصادیق حقانیت رسالت پیامبر معرفی میکند و میفرماید: «مُحَمَّدٌ رَسُولُ اللَّهِ وَالَّذِينَ مَعَهُ أَشِدَّاءُ عَلَى الْكُفَّارِ رُحَمَاءُ بَيْنَهُمْ تَرَاهُمْ رُكَّعًا سُجَّدًا يَبْتَغُونَ فَضْلًا مِنَ اللَّهِ وَرِضْوَانًا…» و نیز باید بدانند در فکر نادیدهگرفتن ترازویی هستند که خداوند متعال آن را محک قبولی ایمان و اعمال معرفی میکند و میفرماید: «فَإِنْ آمَنُوا بِمِثْلِ مَا آمَنْتُمْ بِهِ فَقَدِ اهْتَدَوْا وَإِنْ تَوَلَّوْا فَإِنَّمَا هُمْ فِي شِقَاقٍ».