گاهی یك مطلب خرافه نیست و واقعیت دارد. باید ابتدا مرز بین خرافات و واقعیات در موضوع مهدویت را از هم شناخت.
اشتراک گذاری :
آيت‌الله ابوالقاسم خزعلي، رئيس بنياد بين‌المللي غدير
خبرگزاری تقريب(تنا):
آیت‌الله ابوالقاسم خزعلی، رئيس بنياد بين‌المللي غدير در حاشیه ششمین همایش بین‌المللی دكترین مهدویت كه صبح شنبه دوم مرداد در تهران برگزار شد، در پاسخ به سؤال خبرنگار تقریب، درباره راهكارهای مبارزه با خرافات و انحرافات در حوزه مهدویت و هشدارهای مراجع عظام تقلید در این زمینه، تأكید كرد: خرافات در حوزه مهدویت زیاد است و باید با آن‌ها مبارزه كرد؛ چراكه همانقدر كه اندیشه مهدویت می‌تواند برای جامعه اسلامی و جامعه بشری، بركات و موهبات داشته باشد، شیوع و ترویج خرافات در این زمینه به همان میزان می‌تواند مخرب واقع شود.
وی در این‌باره افزود: هشدارهای همه مراجع عظام تقلید در این زمینه بسیار به‌جا و درست است؛ اما در مبارزه با خرافات باید بدانیم كه گاهی یك مطلب خرافه نیست و واقعیت دارد. از این رو، باید ابتدا مرز بین خرافات و واقعیات در موضوع مهدویت را از هم شناخت.
آیت‌الله خزعلی بر لزوم ارائه تعریف درست و شناخت دقیق از خرافات در حوزه مهدویت، اشاره كرد و اظهار داشت: با عبور از این مرحله می‌توان به مبارزه با خرافات پرداخت.
وی همچنین در پاسخ به این سؤال كه بركات اندیشه مهدویت در جامعه چیست، گفت: ترویج اندیشه مهدویت در جامعه، ما را به خودمان معرفی می‌كند و انسانیت انسان را به او یادآور می‌شود. خزعلی تأكید كرد: انسان در مسیر آشنایی با فرهنگ مهدوی به یاد می‌آورد كه فرزند آدم(ع) است؛ انسانی كه خداوند درباره او می‌فرماید «وَعَلَّمَ آدَمَ الأَسْمَاء كُلَّهَا» و همچنین به یاد می‌آورد كه مسجود ملك واقع شده است « فَسَجَدَ الْمَلآئِكَةُ كُلُّهُمْ أَجْمَعُونَ». در عین اینكه، اندیشه مهدویت به انسان یادآوری می‌كند كه ابلیس با همه نمازهای مفصلی كه خوانده بود، لحظه‌ای كه به انسان سجده نكرد، تبعید شد.
رئیس بنیاد بین‌المللی غدیر بر اهمیت جایگاه مساجد در تبلیغ اندیشه مهدویت و لزوم توجه به كاركردهای مختلف مساجد در حكومت مهدوی تأكید كرد و گفت: در صدر اسلام، مساجد هم جایگاه فرهنگ بوده، هم جایگاه عبادت و هم جای سیاست. صلاة الجماعة به معنای این است كه كار سیاسی در داخل مسجد انجام می‌شده و هرگاه قرار بوده مطلبی به مردم ابلاغ شود، در مسجد ابلاغ می‌شده است. معلوم است كه مسجد تنها جای عبادت نبوده بلكه جای طرح مسائل جامعه و روز بوده است.
آيت الله خزعلی اضافه كرد: از این رو، در عصر غیبت نیز وظیفه ماست كه مساجد را در این زمینه احیا كنیم و این بعد از كاركرد مسجد را بیش از گذشته مورد توجه قرار دهیم، تا مانع از بروز انحرافات در عرصه‌های مختلف دینی و به ویژه موضوع مهدویت شویم.
