جلسه ششم از سلسله کارگاههای آموزشی "فرهنگ تقریب" برگزار شد/دکتر آذرشب:سمینارهای ادبیات اسلامی برگزار کنیم
جلسه ششم از سلسله کارگاههای آموزشی "فرهنگ تقریب" با موضوع" گفتمانسازی تقریب و وحدت" به همت معاونت امور ایران مجمع جهانی تقریب مذاهب اسلامی و با حضور دکتر محمد علی آذرشب محقق، مترجم و ادیب برجسته معاصر برگزار شد.
اشتراک گذاری :
به گزارش خبرنگار حوزه اندیشه خبرگزاری تقریب، دکتر آذرشب در این نشست اظهار داشت: بزرگترین طاغوتی که انسان گرفتار آن میشود، طاغوت نفس است؛ خداوند به کسانی که طاغوت نفس را کنار زده و راه خدا را در پیش گرفته اند، مژده داده است. طاغوت به معنی کلیه عواملی که در راه خدا قرار میگیرند و اجازه نمیدهند، انسان به سمت خدا برود.
وی در ادامه به فرهنگ تقریب اشاره کرد و گفت: فرهنگ، مجموعه افکار و اندیشهها عواطف و احساساتی است که انسان را به سمت هدف سوق میدهد و منجر به تمدن میشود.پس تمدنسازی و فرهنگ پویا وابسته به هم هستند و فرهنگ اسلامی، فرهنگی پویاست که به دنبال آن تمدن اسلامی به وجود آمد؛ بنابراین فرهنگ اسلام تمدنزاست.
دکتر آذرشب در تعریف گفتمان، اظهار داشت: گفتمان، فضای فکری است که انسانها بر اساس آن فضا با دیگران صحبت کنیم؛ از جمله اصول گفتمان تقریب، یکی فطرت است که باید تجلی پیدا کند. اگر گفتمان ما بر اساس فطرت باشد، تأثیرگذار خواهد بود و میتوان با تمام دنیا صحبت کرد.
وی ادامه داد: یکیاز اصول گفتمان تقریب این است که اختلاف غیر از خلاف است؛ اختلاف از طبیعت بشر است و این خواست خداست و اگر آن را طبیعی تلقی کنیم، نسبت به اختلافات بین خود حساس نخواهیم بود و حتی باعث رشد ما نیز میشود؛ بر عکس خلاف، که باعث درگیری میشود،اختلاف بین مذاهب اسلامی باعث همافزایی میشود.
استاد دانشگاه تهران در بخشی از سخنان خود گفت: توحید جزء اصول دین است و در کنار آن توحید کلمه یا تقریب است و ما که داعیه تقریب داریم، باید مطالب را بر اساس قرآن بیان کنیم که در قرآن آیات زیادی به وحدت دعوت کردهاست.
وی ادامه داد: کسانی که مخالف تقریب هستند، مخالف یکی از مسائل مهم اصول دین هستند؛ اگر توحید از اصول دین است، در کنار آن تقریب است و اگر امتی واحده نباشد، توحید به وجود نمی آید.یکی از اصول گفتمان تقریب این است که ما باید به جای پررنگ کردن اختلافات، دنبال مشترکات زیادی که داریم، از جمله قرآن، حدیث، سرنوشت و آینده و ...برویم.
دکتر آذرشب در ادامه به موضوع تمدن اسلامی اشاره کرد و گفت:همه ما در یک دایره تمدنی واحد زندگی میکنیم.جالب است که غربیها ما رو در حوزه تمدن واحدی قرار میدهند، اما خود ما هنوز این را قبول نکردهایم؛باید فکر کنیم که چه مؤلفههایی برای احیای تمدن اسلامی بر اساس نیازهای روز وجود دارد؟
وی تأکید کرد: یکی از محورهای مؤثر در گفتمان تقریب، زبان و ادبیات و مخاطب شناسی است که میتواند جهان اسلام را دور هم جمع کند؛ مطلب را باید به جا مطرح کرد تا مؤثر باشد.
محقق، مترجم و ادیب برجسته معاصر یادآور شد: سمینارهای ما یا عربی و یا فارسی است و سمینارهای ادبیات اسلامی نداریم؛ در حالی که این ادبیات میتواند حوزه تمدن اسلامی را یک جا جمع کند.