تکفیر ایک قسم کی شخصیت کا قتل ، سوچ کا قتل اور انسان کا قتل ہے

حجت الاسلام مہدی حامد شہریاری ،  مجمع جهانی تقریب مذاهب اسلامی کے سیکرٹری جنرل ، منگل 27 اکتوبر کو اسلامی اتحاد پر بین الاقوامی کانفرنس کے پہلے دن ، اس سال کی کانفرنس کے موضوع کا حوالہ دیتے ہوئے انہوں نے کہا کہ "اسلامی اتحاد ، امن اور اجتناب" یہ مسئلہ اس لیے منتخب کیا گیا کیونکہ ہم نے ایک اسلامی قوم کے لیے ایک تصوراتی ماڈل اور اسلامی ممالک کے اتحاد کے لیے ایک تصوراتی ماڈل اسمبلی میں پیش کیا۔
 
انہوں نے مزید کہا: "ایک واحد اسلامی قوم کے تصوراتی ماڈل میں ، تصورات کی چار پرتیں ہیں ، جن کی پہلی پرت اس سال اسلامی اتحاد پر بین الاقوامی کانفرنس کا موضوع ہے ، یعنی" اسلامی دنیا میں تقسیم اور تنازعات سے بچنا۔ " یہ تصور اس بات کی نشاندہی کرتا ہے کہ اگر مسلمان کسی ایک قوم تک رسائی حاصل کرنا چاہتے ہیں تو انہیں لازمی طور پر اس طرح بات چیت کرنی چاہیے جو تقسیم سے بچ سکے اور ایک دوسرے کے خلاف کسی بھی قسم کے نقصان ، دانشورانہ ، عملی یا لسانی جارحیت سے بچ سکے۔
 
شہریاری نے جاری رکھا: فطری طور پر ، اسلامی دنیا میں سب سے زیادہ تنازعہ جنگ ہے۔ لہذا پہلا قدم جنگ سے بچنا ہے۔ جنگ سے بچنے کے اس تصوراتی ماڈل میں ، وضاحتیں دی گئی ہیں جو کہ کہیں اور بیان کی جائیں۔ مختصر یہ کہ ہم عالم اسلام میں امن کا مطالبہ کرتے ہیں ، کیونکہ اگر عالم اسلام میں کوئی تنازعہ ہو تو ہم اسے جنگ نہیں سمجھتے۔ مسلمان بھی دشمن نہیں ہیں ، لہٰذا انہیں کسی بھی جنگ سے گریز کرنا چاہیے۔
 
انہوں نے عالم اسلام میں دوسری پرہیز کی طرف اشارہ کرتے ہوئے کہا: دوسرا پرہیز دہشت سے بچنا ہے۔ قتل ، جس کا مطلب ہے ایک مسلمان کو جو سماجی حیثیت رکھتا ہے اور اسلامی کمیونٹی کا رکن ہو سکتا ہے ،سورہ مائدہ میں خدا نے فرمایا:«مِنْ أَجْلِ ذَلِكَ كَتَبْنَا عَلَى بَنِي إِسْرَائِيلَ أَنَّهُ مَنْ قَتَلَ نَفْسًا بِغَيْرِ نَفْسٍ أَوْ فَسَادٍ فِي الْأَرْضِ فَكَأَنَّمَا قَتَلَ النَّاسَ جَمِيعًا وَمَنْ أَحْيَاهَا فَكَأَنَّمَا أَحْيَا النَّاسَ جَمِيعًا» اسی سبب سے، ہم نے بنی اسرائیل پر لکھا کہ جس نے کسی انسان کو خون کے بدلے کے بٍغیر یا زمین میں فساد (روکنے) کے علاوہ قتل کیا تو گویا اس نے تمام انسانوں کو قتل کر دیا،

یعنی قرآن کریم ایک یا ایک سے زیادہ لوگوں کے قتل کو تمام لوگوں کے قتل کے مترادف قرار دیتا ہے ، کیونکہ اکیلے انسان ایک قوم یا نسل ہو سکتا ہے اور بچوں کو اسلامی معاشرے کے حوالے کیا جا سکتا ہے ، جن میں مجاہدین بھی شامل ہیں اور اسلام کے دشمنوں کے خلاف مزاحم ہے۔
 
 سکریٹری جنرل نے تیسری پرہیز کے بارے میں بھی کہا: تیسرا پرہیز تکفیر سے پرہیز ہے۔ تکفیر ایک قسم کی شخصیت کا قتل ، سوچ کا قتل اور انسان کا قتل ہے ، جس کی تعریف اسلامی امت کے میدان میں کی گئی ہے ، لیکن اسلام کے دشمن اسے ذہنی غلاف سے کافر قرار دیتے ہیں۔ البتہ اسلام جس معیار کو مسلمانوں اور کافروں کے لیے سمجھتا ہے وہ اللہ تعالی ، نبیوں ، قیامت اور صحیفوں پر ایمان کا معیار ہے۔ جو بھی یہ چار عقائد رکھتا ہے وہ مسلمان ہے ، اور اس کا قتل حرام ہے اور تکفیر جائز نہیں ہے۔
 
انہوں نے کہا کہ مسلمان ، ان پر شرم کریں ، لہذا جو شخص مسلمان ہے اسے نکال دیا گیا ہے ، چوڑا اور اس کی ابرو کی دکان اور پیغمبر (ص) کی حرمت واقع ہے ، کیونکہ نبی (ص) نے فرمایا: «كلُّ المسلمِ على المسلمِ حَرامٌ دمُه ومالُه وعِرضُه». یعنی نہ صرف جنگ میں کسی مسلمان کا قتل حرام ہے ، بلکہ اس کی ساکھ پر حملہ بھی نہیں۔ (یہ حدیث شیعہ اور سنی احادیث کے درمیان پیغمبر اسلام (ص) سے روایت کی گئی ہے ، بشمول مسند مسلم ، صفحہ
 
2564 میں ۔) شہریاری نے مزید نشاندہی کی: قرآن پر عمل یہ ہے کہ یہ مسلمانوں کو اخوت کی دعوت دیتا ہے ، اور قرآن کی زبان میں مومن ، یہ کافر کے برعکس ہے۔ مومن اور کافر کے الفاظ قرآن کی آیات میں متبادل ہیں۔ لہٰذا تقویٰ کا تقاضا یہ ہے کہ ہم اپنے بھائیوں میں اصلاح کو قائم کریں ، کیونکہ مسلمانوں کے درمیان رشتہ بھائی چارہ ہے ، اور خدا تعالیٰ نے وعدہ کیا ہے کہ اگر آپ میری رحمت چاہتے ہیں تو تقویٰ پر عمل کریں اور اخوت قائم رکھیں۔
 
ایک سچے کافر کی تعریف کے بارے میں ، شہریاری نے یہ بھی کہا: سچا کافر وہ ہوتا ہے جو خدا اور اس کے رسولوں کا کافر ہو اور اس کا ایک معاملہ شرک ہے۔ قرآن کی زبان میں شرک سے مراد بت پرست ، یہودی ، عیسائی اور اسلام کے علاوہ دیگر مذاہب ہیں ، لہٰذا جو شخص مسلمان ہے اور گواہی دے چکا ہے اسے کافر نہیں کہا جا سکتا اور یہ حرام ہے۔
 
انہوں نے مزید کہا: "ہم جعفری شیعہ مکتب میں مانتے ہیں کہ اسلام شہادت ہے ، لہٰذا جو بھی شہادت کہے وہ مسلمان ہے ، اور جو بھی مسلمان ہے ، اس کی جان ، مال اور ساکھ کو محفوظ رکھنا چاہیے۔"
 
ورلڈ فورم برائے اسلامی اسکولوں کی قربت کے سیکریٹری جنرل ، چوتھی پرہیز جو کہ تنازعات سے بچنے کے لیے ہے اور کہا: اللہ سورہ انفال آیت 46 میں کہتا ہے ،«وَأَطِيعُوا اللَّهَ وَرَسُولَهُ وَلَا تَنَازَعُوا فَتَفْشَلُوا وَتَذْهَبَ رِيحُكُمْ وَاصْبِرُوا إِنَّ اللَّهَ مَعَ الصَّابِرِينَ». اور اللہ اور اس کے رسول کا کہا مانو اور آپس میں نہ جھگڑو ورنہ بزدل ہو جاؤ گے اور تمہاری ہوا اکھڑ جائے گی، اور صبر کرو، بے شک اللہ صبر کرنے والوں کے ساتھ ہے۔

اس عظیم آیت میں "ریح" کو حکومت ، عزت اور طاقت سے تعبیر کیا گیا ہے اور خدا کہتا ہے: خدا اور اس کے رسول کی اطاعت کرو اور آپس میں جھگڑا نہ کرو کہ جھگڑا آپ کو نااہل کر دے گا اور آپ کی عزت ، طاقت اور شان کو تباہ کر دے گا۔ لیکن اس کے بجائے ، صبر کرو۔
 
انہوں نے پانچویں پرہیز کی طرف اشارہ کیا ، یعنی جھگڑے سے پرہیز: "بدقسمتی سے ، آج ہم عالمی تکبر کے ذریعے شروع کیے گئے سوشل نیٹ ورکس میں دیکھتے ہیں ، چاہے امریکہ ہو یا برطانیہ اور ان کے پیروکار ، مختلف مذاہب ایک دوسرے پر بہتان اور ایک دوسرے کو گالیاں دے رہے ہیں۔ نامناسب تعلقات یا حرمتیں
 
شہریاری نے مزید کہا: سورہ انعام کی آیت 108 میں خدا فرماتا ہے: « وَلَا تَسُبُّوا الَّذِينَ يَدْعُونَ مِنْ دُونِ اللَّهِ فَيَسُبُّوا اللَّهَ عَدْوًا بِغَيْرِ عِلْمٍ » "اور جن کی یہ اللہ کے سوا پرستش کرتے ہیں انہیں برا نہ کہو ورنہ وہ بے سمجھی میں زیادتی کر کے اللہ کو برا کہیں گے،

ہم مسلمانوں میں بھی ہیں ایک دوسرے کا مذاق نہیں اڑائیں گے ،« وَلَا تَلْمِزُوا أَنْفُسَكُمْ وَلَا تَنَابَزُوا بِالْأَلْقَابِ » و این کار نیازمند توبه است « وَمَنْ لَمْ يَتُبْ فَأُولَئِكَ هُمُ الظَّالِمُونَ » 
، اور انسانوں کو ایک دوسرے کو بدصورت ناموں سے نہیں پکارنا چاہیے اور ایک دوسرے کی توہین نہیں کرنی چاہیے ، "اور اپنے آپ کو نہ پکارنا ، اور مجھے اپنے لقب سے نہ پکارنا" اور اس کے لیے توبہ کی ضرورت ہے۔ جیسا کہ سپریم لیڈر نے فتویٰ جاری کیا کہ سنیوں کے تقدس کی توہین حرام ہے۔
 
آخر میں انہوں نے اس امید کا اظہار کیا کہ اسلامی وحدت پر 35 ویں بین الاقوامی کانفرنس ، عالم اسلام کے سرکردہ مفکرین اور علماء کی شرکت کے ساتھ ، بہترین طریقے سے منعقد کی جائے گی اور تمام مہمانوں کا شکریہ ادا کیا جنہوں نے دنیا کی دعوت قبول کی اسلامی مذاہب کی اصلاح کے لیے اسمبلی