بوشہر یونیورسٹی کی استاد نے تکفیریت کو جہان اسلام کے لئے ایسا خسارہ جانا جس کا پورا ہونا بہت مشکل ہے۔ اپنی تقریر کے دوران انہوں نے مدرسہ بقا جو امریکیوں کے زیرکفالت تھا کے بارے میں بات کی بظاہر وہاں پر تکفیریوں کو قید کیا گیا تھا بباطن وہاں ان کی تربیت ہوتی تھی اور انہیں یہ سکھایا جاتا تھا کہ ان کو کیا کرنا ہے۔
انہوں نے انسانی حقوق کی پاسداری کی علم بردار تنظیموں سے مطالبہ کیا کہ وہ فلسطین کے معاملہ میں اپنا کردار ادا کریں ۔ انہوں نے مسلمان ممالک سے بھی تقاضا کیا کہ فلسطین کے معاملہ میں جو حق ان کی گردن پر ہے اس کو جلد ادا کریں۔
انہوں نے حضرت موسی اور ہارون علیہما السلام کی داستان بیان کرتے ہوئے کہا کہ موسی طور سے واپس آئے اور امت کو سامری کا بچھڑا پوجتے دیکھا اور حضرت ہارون سے استفسار کیا تو حضرت ہارون نے یہی جواب دیا تھا کہ مجھے امت میں تفرقہ کا ڈر تھا سو میں خاموش رہا۔
انہوں نے قرآنی حوالوں سے گفتگو کرتے ہوئے کہا اگر آپ تقوی کے راستے پر ہیں اور خدائے واحد کے پیروکار ہِیں تو آپ کو ایک امت ہونا پڑے گا۔ اتحاد صرف فلسطین کشمیر یا عالمی پابندیوں کی وجہ سے نہیں بلکہ اتحاد کی بنیاد تقوی ہے ۔
انہوں نے امام صادق علیہ السلام کا قول نقل کرتے ہوئے تمام مسلمانوں کو جنگ و جدال سے پرہیز کی نصیحت کی۔ مدرس مدرسہ احمدیہ نے تفرقہ پردازی کوشیطانی ولایت قبول کرنے اور طاغوت کی ولایت میں چلے جانے سے تعبیر کیا۔
پیغمبر کی ولادت کے واقعے کی عظمت خود پیغمبر کے مرتبے کی رفعت کے مساوی ہے۔ ایسا عظیم مرتبہ کہ عالم خلقت کے آغاز سے آخر تک اللہ تعالی نے اس مرتبے کی کوئی مخلوق پیدا نہیں کی اور اتنی عظیم امانت کسی کے دوش پر نہیں رکھی جو آنحضرت کو عطا فرمائی۔
ہمیں سب سے پہلے متحد ہونا چاہیے کیونکہ ہم ایک ہیں ، اور دوسرا ، کیونکہ ہمارے دشمن متحد ہیں ، ہمیں ان کے خلاف متحد ہونا چاہیے تاکہ عالم اسلام کو کوئی نقصان یا کمزوری نہ پہنچے۔
انہوں نے پیغمبر اکرم (ص) کی وفات کے بعد کعبہ کی تباہی کو مسلمانوں میں تفرقہ کا نتیجہ قرار دیا اور مزید کہا: "ہمیں امت مسلمہ کے درمیان اختلافات اور مسائل کو بات چیت کے ذریعے حل کرنا چاہیے۔"
یک اہم ترین مسئلہ جس کے حصول کے لیے ہمیں کام کرنے کی ضرورت ہے وہ فلسطین کی آزادی ہے ، لہذا اسلامی اتحاد اور مزاحمت دو اہم اور آپس میں جڑے ہوئے مسائل ہیں ، اور اتحاد کے بغیر مزاحمت اور مزاحمت کے بغیر اتحاد بے معنی ہے۔
بطور پیغمبر اسلام (ص) اپنی زندگی کے آخری ایام تک انصار ، تارکین وطن ، غلاموں ، غلاموں اور ماتحتوں کے حقوق کا مشورہ دیا اور کہا کہ دھما کے لوگوں کے حقوق کا احترام کریں ، لہذا ہم تمام مذاہب کے حقوق کا احترام کرنا چاہیے اور آئیے پہلے سے زیادہ مذاہب کا مشاہدہ کریں۔
انہوں نے مزید کہا: "انسانوں کے لیے ضروری ہے کہ وہ اپنے وقار کی حفاظت کریں اور اس سلسلے میں اتحاد اور ہم آہنگی بہترین طریقہ ہے۔" اتحاد انسانی وقار کو محفوظ رکھتا ہے۔ مختلف آیات میں قرآن انسانیت کو اتحاد کی طرف بلاتا ہے اور کسی منافقت سے منع کرتا ہے۔
اسلامی اتحاد پر 35 ویں بین الاقوامی کانفرنس کی اختتامی تقریب میں حجت الاسلام اور مسلم شہریاری نے کانفرنس میں منعقدہ پروگراموں کی رپورٹ پیش کرتے ہوئے اس بات پر زور دیا: نسلی ، فرقہ واریت اور قوم پرستی اسلام کے خلاف ہے اور تمام اسلامی اقوام کو اپنے آپ کو صاف کرنا ہوگا ان کو پردہ کرنا چاہیے۔
پہلا سوال جو ہمارے ذہن میں آتا ہے وہ یہ ہے کہ اتحاد کیسے ہوتا ہے؟ یہ کہا جانا چاہیے کہ اتحاد افراد اور مشترکہ نقطہ نظر اور اہداف کے ارد گرد تشکیل پاتا ہے ، اور ہم تمام نسلوں اور ذوق کے مسلمانوں کو اپنی مشترکات پر زور دینا چاہیے